Афроамериканский проповедник, лидер Движения за права чернокожих США Мартин Лютер Кинг удостоен Нобелевской премии мира и, посмертно, высшей награды США – Золотой медали Конгресса. Многие тезисы, которые правозащитнику приходилось отстаивать на митингах, кажутся нам неоспоримыми – сейчас никому не приходит в голову вводить отдельный транспорт для «небелых» или не пускать людей на избирательные участки только из-за их расовой принадлежности.
Манифестом идеалов Кинга стала его знаменитая речь «У меня есть мечта» (I have a dream). О чем мечтал Мартин Лютер Кинг и какие из его желаний воплотились – в материале АиФ.ru.
Кинг мечтал…
…что в США откажутся от сегрегации.
Прямая речь: «Есть у меня мечта: однажды на багровых холмах Джорджии потомки бывших рабов смогут разделить трапезу братства с потомками бывших рабовладельцев».
Реальность
Сегрегация – практика принудительного разделения представителей разных групп населения по религиозному, расовому или кастовому признаку. В США до середины 60-х годов действовали законы, которые позволяли запрещать афроамериканцам посещать учебные заведения, пользоваться общественным транспортом и даже сидеть в кафе, предназначенных для «белых».
В 1964 году, спустя полтора года после знаменитой речи, президент Соединенных Штатов Линдон Джонсон объявил сегрегацию незаконной.
В масштабе цивилизации говорить о полном отказе от сегрегации пока не приходится. Несмотря на то, что де-юре сегрегация осуждается мировым сообществом и противоречит всевозможным конвенциям о правах человека, де-факто в ряде крупных городов по-прежнему существуют «этнические гетто», а на территории Боснии, к примеру, действуют школы, учащиеся которых отбираются по религиозному признаку.
Кинг мечтал…
…что равные избирательные права будут гарантированы представителям всех рас и наций.
Прямая речь: «Не успокоиться нам, пока Негр в Миссисипи не вправе голосовать, а Негру в Нью-Йорке не за кого голосовать. Нет, не спокойны мы, и нам не успокоиться, пока не забьет ключом источник справедливости и праведности».
Реальность
Формально избирательное право было даровано афроамериканцам еще после завершения Гражданской войны между Севером и Югом: 15-я поправка к Конституции, позволяющая голосовать вне зависимости от расовой принадлежности, была принята в 1870 году. Однако после этого власти США приняли ряд мер, которые фактически не позволяли черному населению принимать участие в голосовании. «Закон об избирательных правах», который позволял темнокожим голосовать без уплаты специального налога, был принят только в 1965 году.
Сейчас тезис о необходимости представлять людям разных рас равные избирательные возможности закреплен во Всеобщей декларации прав человека ООН.
Кинг мечтал…
…что однажды борьба против дискриминации прекратится просто потому, что тезис о равенстве рас никто не будет оспаривать.
Прямая речь: «Есть у меня мечта: однажды страна наша, осознав истинный смысл своей веры, станет его воплощением. Мы твердо уверены в том, что всеобщее равенство не требует никаких доказательств».
Реальность
Всеобщая декларация прав человека, запрещающая дискриминацию по цвету кожи, полу, языку, религии или расе, принята еще в 1948 году. Это не помешало существованию законов о сегрегации в США вплоть до середины 60-х, политики сегрегации в ЮАР вплоть до начала 90-х и появлению многочисленных расистских группировок, которые действуют во многих странах мира и по сей день.
Кинг мечтал…
…что достижения его детей не будут зависеть от их цвета кожи.
Прямая речь: «Есть у меня мечта: однажды четверо моих детишек проснутся в стране, где о людях судят не по цвету кожи, а по моральным качествам».
Реальность
Несмотря на равенство, закрепленное в законодательстве, в 2006 году уровень безработицы среди афроамериканского населения США был в три раза выше, чем среди «белых» сограждан. Согласно исследованию китайских правозащитников, в 2010 году треть темнокожих американцев сталкивалась с дискриминацией на работе, но лишь каждый шестнадцатый жаловался на это. Уровень бедности в США выше среди этнических и расовых меньшинств, нежели среди «белого» населения.
Впрочем, рассказ о карьерных перипетиях темнокожих граждан в Америке был бы неполным без упоминания 51-летнего кенийцаБарака Обамы, уроженца штата Гавайи, который в 2009 году стал первым темнокожим президентом Соединенных Штатов.
Страны на коротком поводке. Как изменила мир «Доктрина Трумэна» 
Сложный Слободан. Мог ли сохранить страну последний президент Югославии? 
Владимир Рыжков: Всё зло - от Америки? 
Чёрная полоса. Афроамериканцы снова бунтуют и проливают кровь 
Казус Memory 
