Даже самый беглый обзор современной Индии показывает, что термин «развивающаяся страна», который часто понимают как «отстающая» или даже «отсталая», нуждается в пересмотре. И что с такой страной необходимо поддерживать самую тесную дружбу.
Как ни странно, знаменитый лозунг «Хинди руси бхай бхай», провозглашённый в первые годы независимости Индии чуть ли не самим Никитой Хрущёвым, за целую неделю пребывания в этой стране я услышал один-единственный раз. Странным это показалось по той причине, что практически всё увиденное и услышанное мною на протяжении пресс-тура железно подтверждало давнюю формулу: «Индийцы и русские — братья».
Пресс-тур, организованный правительством Республики Индия для российских журналистов, официально назывался ознакомительным. И это имело смысл. Во всяком случае, для меня. Дело в том, что, наверное, все, чьё детство пришлось на времена СССР, имели об Индии весьма странное представление. То есть мы точно знали, что там живут друзья, которые присылают нам дешёвые джинсы и растворимый кофе. Распевали песню из чудесного фильма «Вам и не снилось» на стихи Рабиндраната Тагора: «Смерть побеждающий вечный закон — это любовь моя». А на уроках истории слушали о зверствах английских колониалистов, вспоминая капитана Немо, которого фантаст Жюль Верн сделал Бунделькхандским принцем Даккаром. Кто был более продвинут, знал также, что туда за духовными откровениями ездили The Beatles. И все без исключения могли воспроизвести сцену из фильма «Приключения Электроника»: «Ага. Понятно. Йога. Поза сфинкса». Пожалуй, всё.
Без показухи
К сожалению, это поверхностное представление никуда не делось и сейчас. Ставшие для некоторых регулярными визиты на индийские курорты, в частности, Гоа, общий настрой слегка дополнили, никак не разнообразив. Ну да, тепло, море, низкие цены, аюрведическая медицина, медитации, исправление кармы...
Словом, складывалась несправедливая и, наверное, обидная для индийцев картина, которую можно передать анекдотом:
— Что производит ваше предприятие?
— Наше предприятие производит впечатление.
По этой картине в первые же дни пресс-тура было нанесено несколько чувствительных ударов. Фокус, однако, в том, что картина от этого не рассыпалась. Наоборот, стала больше, полнее, разнообразнее и, конечно же, интереснее.
Прежде всего, конечно же, пришлось пересмотреть само понятие «развивающаяся страна». По какой-то загадочной причине его сделали чуть ли не синонимом понятия «отстающая» или даже «отсталая страна». На самом деле достаточно было самого беглого знакомства с индийскими реалиями, чтобы понять, что это совсем не так.
Что такое «развивающаяся страна»? Это когда в фонде Invest India тебе демонстрируют слайды с изображениями дорог, аэропортов и прочих объектов пятилетней или десятилетней давности. А следом идут слайды с нынешним состоянием тех же самых объектов. Тут-то и приходит понимание, что это никакая не показуха, потому что, скажем, тот же аэропорт Мумбаи имени Чатрапати Шиваджи ты увидишь буквально вот завтра, когда у тебя там будет стыковочный рейс на Джамнагар. И да, он вполне соответствует тем самым слайдам, что были показаны вчера.
А в фонде, между прочим, была показана ещё и презентация, согласно которой в индийское строительство, телекоммуникации, химическую и лёгкую промышленность ведущие экономики мира собираются инвестировать 158 миллиардов долларов. И ты понимаешь: да, спорить не получится. Развитие есть, и инвестиции действительно превращаются в реальные объекты и материальные ценности.
Взаимная выгода и взаимное уважение
Что такое «развивающаяся страна»? Это когда господин Правин Патхак, директор Департамента информационных технологий совместного российско-индийского концерна «БраМос Аэроспейс», в ответ на вопрос о проценте брака уверенно отвечает: «Мы не знаем, что такое брак». Похвальба? Не знаю. Скорее всего, нет. Потому что на другие вопросы господин Патхак отвечал столь же уверенно. Ну, например, вопрос «Как быстро вы вышли на самоокупаемость?» не заставил его долго думать: «Мы стартовали в 1998 г. и в 2013 г. уже начали приносить прибыль».
Вопрос, кстати, для нас не праздный. Предприятие «БраМос» производит сверхзвуковые крылатые ракеты воздушного, наземного, корабельного и подводного базирования, нынешние модификации которых имеют дальность до 300 км. Недавно испытана ракета, которая летает на расстояние уже 420 км. В планах — гиперзвуковая ракета «БраМос-2». Ожидаются поставки этого оружия в 14 государств, в том числе в страны азиатского региона. Прибыль же между Индией и Россией делится примерно поровну.
Вообще визит в концерн «БраМос», название которого, как уверяют его представители, «сочетает в себе ярость реки Брахмапутры и грацию реки Москвы», заставил задуматься о том, как по-настоящему должно быть устроено такое производство. В частности, господин Патхак заметил, что свою долю прибыли индийская сторона инвестирует в дальнейшее развитие проекта и в научные исследования. А экскурсия по главному офису концерна в Нью-Дели, что был открыт президентом России Владимиром Путиным в 2004 году, завершилась неожиданной трактовкой того же самого вопроса: что такое «развивающаяся страна»?
Это страна, которая благодарна своим союзникам, уважает своих помощников, но при этом соблюдает чувство собственного достоинства. Как вот здесь, в двух гостиных концерна «БраМос». Первая была украшена скульптурным изображением лучника Арджуны, что вполне логично: кто же как не он может претендовать на роль покровителя индийских ракетных войск? Во второй мы с радостным удивлением обнаружили канонических трёх русских богатырей во главе с Ильёй Муромцем. Который, если подумать, тоже ракетчик: забрасывал свою булаву на небо так, что она, упав, истребляла целые полчища врагов.
Храмы, нефть, боги и гуси
Существование и ведение дел в тесной связке «Традиции — современность — будущее» показались мне характерной чертой индийского руководства. Неважно, младшего, среднего, или высшего звена. Иногда это может спровоцировать своего рода дежавю.
Как, например, в финале встречи с министром нефти и газа, а также министром стали Индии, господином Дхармендрой Прадханом. Речь шла о том, что партнёрство России как крупнейшего производителя и Индии как одного из крупнейших потребителей углеводородов будет развиваться, причём и в таком экзотическом пока аспекте, как эксплуатация Северного морского пути. Но настоящее удивление вызвал следующий пассаж: «Вы ведь вчера посетили Тадж-Махал? Ну так вот, завтра, когда будете в Джамнагаре, вас ожидает не меньшее чудо. Нефтеперерабатывающий завод компании Nayara. Мы называем его „Новый Тадж-Махал“».
Тут меня накрыло. Я совершенно точно то ли слышал, то ли читал что-то похожее. Похожее, как говорится, до степени смешения. Только относилось это ко временам давно ушедшим. Старшие товарищи подтвердили: да, так и есть. Красивое и во многом верное выражение «Заводы — это храмы Новой Индии» появилось в те годы, когда советские специалисты помогали строить индийцам первые мощные индустриальные предприятия. Тогда же появилась фраза «Металлургия — это бог нашей промышленности».
Поскольку в индуистском пантеоне богов хватает, то ничего удивительного в том, что в Джамнагаре нам показали лицо бога нефтепереработки, не было. Вернее, состоялось это не в самом городе, а на разумном отдалении. Кстати, компания Nayara также внесла свою лепту в ответ на вопрос о том, что такое развивающаяся страна.
Это страна, где, несмотря на растущие потребности в топливе, стараются сделать его производство как можно более безопасным. В том числе и с точки зрения экологии. Кому, скажите на милость, придёт в голову при строительстве нефтеперерабатывающего предприятия учитывать интересы гусей? О людях-то не всегда думают. А вот тут интересы гусей учли. Если уж они сюда прилетают испокон веков, то пожалуйста: будет у них и прудик, и лужайки, и камыши. И всё это непосредственно на территории завода, в паре шагов от здания местной службы безопасности.
Индуизм — религия или новая идеология?
А ещё развивающаяся страна, как мне под конец стало понятно, — это такая страна, где не только уделяют внимание чисто технической или финансовой стороне дела, но и внимательно следят за тем, что называется «гуманитарными технологиями».
Ни для кого не секрет, что современная Индия во многом совершила серьёзный поворот ещё и в этой сфере. Раньше, когда у власти находились представители политической династии Неру — Ганди, направление общественного развития Индии можно было определить дилетантским, но понятным термином: «почти социализм». Сейчас актуализировано понятие «Хиндутва», то есть «индусскость». Похоже, что именно это направление мало-помалу становится идеологической платформой обновлённой Индии.
Работа идёт одновременно и масштабная, и тонкая. В качестве примера масштаба можно привести крупнейшую в мире (!) статую, которую воздвигли в 2018 г. Официальное название — «Статуя Единства». Но изображает она Валлабхаи Пателя, который был приверженцем идей индуистского национализма.
А пример тонкой и весьма симпатичной работы в сфере гуманитарных технологий я увидел, когда нас пригласили посетить храмовый комплекс Акшардхам, тоже выстроенный сравнительно недавно: его открыли в 2005 г. И тут же внесли в Книгу рекордов Гиннеса как самый большой индуистский храм в мире.
Словом, новая Индия развивается стремительно — и в сфере современных высоких технологий, и в сфере работы с традицией. И вдвойне радостно, что каждая встреча с нами начиналась со слов: «Наши страны всегда были и всегда будут самыми крепкими друзьями».
