Кто такие амиши?
Амиши, или амманиты, — это закрытое религиозное сообщество, отделившееся в XVII веке от меннонитов (последователи протестантизма).
История и численность
Движение амишей зародилось в Эльзасе (на востоке современной Франции). Его основатель — выходец из Швейцарии, священник по имени Якобб Амман. Считается, что проповедник собрал вокруг себя последователей после заявления, что меннониты относятся к грешникам недостаточно сурово. Он призывал не просто отлучать их от церкви, а изгонять из общины, пока полностью не раскаются. Учение амишей подверглось преследованию властей, после чего (в XVII-XVIII веках) они стали массово переселяться в другие государства. В основном в Америку, где до сих пор сохранилась самая большая община амишей в мире — в 30 штатах проживает свыше 350 000 взрослых и детей (по данным на 2020 год).
Учение амишей
В основе религиозных взглядов амишей лежит строгое толкование Библии. Они проповедуют необходимость возвращения к церкви апостольских времен, ратуют за отделение церкви от государства, а также ждут Второго пришествия Христа и его тысячелетнего царства («хилиазма»). Основные положения их вероучения прописаны в «Декларации главных положений нашей общей христианской веры».
Для амишей принципиально важны такие черты характера, как смирение и отказ от насилия. Также они практикуют крещение по вере — это когда человека крестят не в раннем детстве, а по его осознанному решению. Как правило, парни и девушки крестятся в возрасте от 18 до 21 года, если этого не происходит, то они обязаны навсегда покинуть общину.
Амиши чтут традиции и стремятся жить так, как жили их предки. Они стремятся к отказу от любых благ цивилизации (водопровода, центрального отопления, телевизоров, радио, пылесосов и других привычных современному человеку технических средств и гаджетов). Религия запрещает носить амишам обручальные кольца и другие ювелирные украшения, слушать музыку и играть на музыкальных инструментах (поют они только свои религиозные песни во время службы, также у них не принято фотографироваться, а все куклы без лиц.
Общины амишей обычно обустраивают в сельской местности, подальше от любопытных глаз. Чаще всего они живут за счет сельского хозяйства (разводят птицу и скот, выращивают хлеб, овощи и фрукты, разводят пчел), занимаются ремеслом (мебель для дома амиши делают сами, а не покупают в магазинах). Разъезжают на телегах и кибитках, запряженных лошадьми (хотя сегодня во многих общинах разрешено вождение сельхозтехники). Амиши привычны к тяжелому физическому труду. С детства им прививают закаливание и хождение босиком.
По традиции они могут заключать браки только с единоверцами. Бывает, в брак вступают дальние родственники, и в результате кровосмешения рождаются дети с генетическими заболеваниями. Согласие на брак дает пастор. Обычно браки ранние, семьи многодетные, разводы и аборты запрещены.
Церквей или молельных домов амиши не строят. Встречи проводят в домах верующих из общины или в амбарах. В общеобразовательные школы отдавать детей амишам запрещает вера. У большинства общин есть свои восьмилетки, в которых они с малых лет формируют мировоззрение детей.
Внешний вид
У амишей строгая и консервативная одежда определенных фасонов. Никаких джинсов, топов и кружевных кардиганов. Женщины ходят в длинных простых платьях с рукавами и головных уборах (чепцах). Для работы надевают передник: у замужних женщин он обычно черный, у девушек и девочек — белый. На свадьбу невеста должна самостоятельно сшить себе платье обычного фасона, но голубого цвета. Впоследствии оно станет ее воскресным нарядом до конца жизни.
Мужчины также носят однотонные брюки и рубашки. Ремни у амишей запрещены, поэтому штаны они поддерживают с помощью подтяжек. Вне дома обязательно носят шляпы.
Что касается причесок, то они тоже однотипные. У холостяков — это стрижка «под кружок», достающая до середины уха. Женатым разрешается отпускать бороду. Усы же — грех и напоминание о военных, которые преследовали амишей в период гонений, поэтому их начисто выбривают.
Все женщины носят длинные волосы, собранные в один или два тугих пучка. Стрижки у них под запретом.
Наказание для отступников
Свод правил, регулирующий быт амишей, называется Орднунгом (от нем. Ordnung — порядок, дисциплина). Чаще всего это даже не формальный нормативный документ, а неписаные правила, которым следуют члены определенной общины и которые очень важны для сохранения их религиозной идентичности. В частности, это касается отказа от воинской службы и неподчинения светской власти.
К нарушениям уклада жизни и своих религиозных догм амиши относятся очень серьезно. Если проступок небольшой, то еще возможно заслужить прощение, публично покаявшись. Величайшим наказанием считается отлучение от церкви. Человек, поправший основы Орднунга, рискует навсегда потерять расположение не только своих родителей и родственников, но и всей общины. Ему объявляют бойкот, не замечают, не разговаривают с ним, а главное — выселяют из родного дома. Ему приходится жить за территорией общины и самостоятельно добывать себе пропитание.
Порой вернуться провинившемуся в общину не помогает даже полное раскаяние. Так как окончательное решение принимается путем голосования.
Амиши — это секта?
По данным на июль 2024 года, на сайте Минюста РФ отсутствуют сведения о признании сообщества амишей экстремистской религиозной организацией. В справочнике «Религии и секты в современной России» подобные сведения также отсутствуют. На страницах виртуальной православной энциклопедии «Древо» амишей характеризуют «протестантской сектой меннонитского происхождения». Зарубежный сервис «Исследование амишей» пишет, что они не относятся к служителям культа, так как у них нет одного авторитарного лидера, который бы ими управлял. Кроме того, люди могут свободно покидать общину или вступать в нее.
В США амиши освобождены от оплаты социального страхования, но не от уплаты имущественного налога, налога с продаж и местных налогов. Вопреки распространенному мнению, некоторые амиши пользуются своим избирательным правом и участвуют в голосованиях.
