Примерное время чтения: 3 минуты
28

«Лукошко с бедами». Священник объяснил, можно ли собирать ягоды на кладбище

Священник разрушил главный страх россиян и объяснил, откуда взялись кладбищенские запреты.
Священник разрушил главный страх россиян и объяснил, откуда взялись кладбищенские запреты. / Irakli Gogorishvili / istockphoto.com

Кладбищенские страхи оказались на редкость живучими: сегодня интернет их не только не вытеснил, но и активно размножил. Среди прочего россияне всерьёз обсуждают, можно ли унести с погоста цветок, попробовать ягоду с могильного куста или подобрать оброненную вещь — и не «прилипнет» ли к этому смельчаку чужая беда. В материале aif.ru разбираемся, что стоит за этими запретами и какой ответ на них даёт Церковь.

Правила «чужой территории»

В языческой картине мира погост считался не обычным участком земли, а владением иных сил, у которого есть свои хозяева и свой особенный устав. Нарушил устав — жди расплаты: болезнью, неудачей, потерей близких. Именно на этом суеверии держатся запреты трогать цветы на кладбище, есть ягоды и даже забирать собственные оставленные там вещи.

Клирик храма Ризоположения в Леонове иерей Стахий Колотвин в комментарии aif.ru пояснил, что представляет собой это поверье и имеет ли оно под собой здравый смысл. «Люди неверующие считают, будто бы бесы устанавливают жёсткие правила, как банды в американских фильмах — в каком-нибудь районе своего контроля. Если ты их не соблюдаешь, они обязательно тебя подловят и этим воспользуются. Однако это вовсе не так», — отметил он.

Любое бытовое действие у могилы, будь то сорванный тюльпан, собранная горсть земляники, забытый зонт, священник называет чистым наследием язычества, не имеющим реальных подтверждений и оснований верить в него.

Ягоды с могилы: что на самом деле говорит религия

Позиция Церкви здесь однозначна: ни цветы, ни ягоды, ни оставленные предметы не обладают никакой мистической силой. «Никакие вещи, взятые с кладбища, оставленные на кладбище, забытые на кладбище, случайно попавшие в гроб, в могилу, не оказывают на человека ровным счётом никакого влияния. И даже если предмет уже забрали, специальных действий для „нейтрализации“ этого предмета не требуется — достаточно помолиться об упокоении души усопшего», — подчеркнул Колотвин.

Кладбище, по его словам, — вовсе не проклятое место, а земля, где покоятся тела. «Мы приходим в храм, и каждый храм увенчан крестом… И это тоже нас, наоборот, защищает, укрепляет, а никак не является поводом для страха. Мы, соприкасаясь со смертью, приобщаемся к жизни — приходим и поклоняемся мощам святых угодников Божьих», — напомнил священнослужитель.

Корни язычества: бедность и безграмотность

Логично было бы ожидать, что с распространением образования и доступа к информации страхи уйдут, но выходит совсем наоборот. «Акцент на том, что нам важно получить исключительно научные знания и формальную осведомлённость, а духовные знания неважны, становится доминирующим. Люди, не имея перед собой живых носителей религиозной традиции, ищут ответы в Сети и зачастую находят пугающие материалы, которые из года в год множатся, пересылаются», — объяснил отец Стахий.

Он же напомнил: многие такие самовыдуманные запреты, включая страх пускать беременных на погост, когда-то объяснялись куда прозаичнее — антисанитарией и отсутствием медицины. Сегодня ни физической, ни духовной угрозы кладбище не несёт. «Призываю всех ни в коем случае не поддаваться ни на какие кладбищенские суеверия… Абсолютно не бойтесь», — предупредил священнослужитель.

Оцените материал
Оставить комментарий (0)
Подписывайтесь на АиФ в  max MAX
Топ 5 читаемых


Самое интересное в регионах