В 1923 году Осип Мандельштам в качестве корреспондента взял интервью у молодого человека, прибывшего в СССР по линии Коминтерна. Иностранный коммунист показался Мандельштаму юнцом.
33-летний «мальчик»
«Он почти мальчик, худой и гибкий, в вязанной шерстяной телогрейке. Говорит по-французски, на языке угнетателей, но французские слова звучат тускло и матово, как приглушенный колокол родной речи», — так написал поэт в свое статье.
Мандельштам ошибся: «почти мальчик» был его сверстником, даже чуть старше. 33-летний Нгуен Ай Куок приехал в Советский Союз, имея за плечами жизненный опыт и острое желание исправить мир к лучшему. Для Осипа Эмильевича его собеседник из Французского Индокитая остался одним из многих иностранцев, искавших в СССР путь к построению справедливого общества. Поэт так и не узнал, что говорил с человеком, которому предстояло стать одной из знаковых политических фигур XX века.
Он родился 19 мая 1890 года в деревне Кимлиен, уезд Намдан, провинция Нгеан, и получил имя Нгуен Шинь Кунг. В его жизни будет много имен, но прославленным станет последнее: Хо Ши Мин.
Отцом будущего лидера вьетнамских коммунистов был сторонник конфуцианской патриотической партии Нгуен Шинь Шак. Родитель не скрывал неприязни к французским колонизаторам, однако признавал за ними преимущество не только в силе, но и в уровне науки и образования. Поэтому своих сыновей он определил во французскую школу, где колонизаторы воспитывали тех, кто должен был стать местными чиновниками. Юноша, который перед поступлением в школу получил новое имя Нгуен Тат Тхань, что в переводе означает «Нгуен-триумфатор», учился хорошо. Его потрясла разница в принципах свободы, равенства и братства, которые французы провозглашали внутри своего общества, и их отношением к жителям колоний.
Нгуен Тат Тхань свое несогласие с подобным порядком вещей стал выражать открыто и быстро попал в список неблагонадежных.
Потрясенный Лениным
В 1911 году он устроился на пароход матросом и уехал из Индокитая. Как окажется потом, родину Нгуен Тат Тхань оставил на три десятка лет.
Великобритания, Франция, США... Он трудился истопником, мусорщиком, помощником повара, ретушером в фотоателье. Собственный опыт столкновений с неравенством убеждал, что изменить эту ситуацию можно только борьбой, а никак не смирением.
Во Франции он сблизился с коммунистами. Он взял себе новое имя Нгуен Ай Куок, что означает «Нгуен-патриот». Начинающего революционера вдохновили работы Ленина, в том числе его позиция по национальному и колониальному вопросам. Вступивший во Французскую компартию Нгуен Ай Куок в 1923 году был приглашен по линии Коминтерна в СССР как перспективный и способный товарищ. Нгуен Ай Куок мечтал о встрече с Лениным, который стал для него учителем и примером служения делу революции. Но основатель Советского государства тяжело болел, и в январе 1924 года его не стало. Нгуен побывал на прощании с Ильичом. «Он человек огромной притягательной силы... Наше уважение к Ленину — это сыновнее уважение, что считается в нашей стране одним из основных достоинств. Для нас, людей, испытавших муки и издевательства, Ленин — воплощение подлинного братства», — говорил спустя несколько десятилетий умудренный опытом Хо Ши Мин. Нет оснований сомневаться в его искренности.
После V конгресса Коминтерна, на котором Нгуен Ай Куок был делегатом, его направили на работу в Китай. В его задачу входила работа с революционно настроенными иммигрантами из Индокитая.
Агитатор и организатор
«Товарищ Выонг», официально работавший переводчиком, успешно справлялся с агитацией. Группы набранных молодых революционеров отправлялись для дальнейшего обучения в Москву.
Работу в Китае пришлось свернуть из-за угрозы ареста в 1927 году. Кружным путем через Европу он переехал в Сиам, где решал ту же задачу: создание революционных кадров из числа молодых вьетнамских иммигрантов.
Местные власти высоко оценили старания коммуниста, работавшего под новым псевдонимом Тхау Тин: смертным приговором. Но он уже был достаточно опытен для того, чтобы избежать ареста. В 1930 году в Гонконге он создает филиал Компартии Франции, получивший название «Коммунистическая партия Вьетнама». Спустя несколько месяцев разрозненные группы левых во французских колониях объединились в Коммунистическую партию Индокитая.
Вторая мировая война заставила борцов с колониализмом вырабатывать новую тактику действий. Кто-то видел освободителей в странах Оси и помогал немцам и японцам. Кто-то полагал, что необходимо в этот период поддержать колонизаторов. Бывший к тому времени не просто безоговорочным лидером коммунистов Индокитая, но одним из самых влиятельных борцов с колониализмом в Юго-Восточной Азии Хо Ши Мин стал в 1941 году инициатором создания Вьетминя — военно-политической организации, ставившей во главу угла вооруженную борьбу с японскими милитаристами. После разгрома японцев Вьетминь рассчитывал добиться независимости от французов.
Колонизаторы остаются колонизаторами
Во многом это предопределило дальнейшие события. Хо Ши Мин стал символом национально-освободительной борьбы, легендой. Его соратники вели партизанскую войну против оккупантов и их прислужников.
К лету 1945 года Вьетминь контролировал шесть провинций Северного Вьетнама. В августе в результате революции была свергнута власть японских оккупантов и местных коллаборационистов. 2 сентября Хо Ши Мин, выступая на полумиллионном митинге на площади Бадинь в Ханое, от имени Временного правительства торжественно провозгласил Декларацию независимости Вьетнама, знаменовавшую рождение Демократической Республики Вьетнам.
Вот только признавать эту независимость никто не собирался. Франция, только-только сама освободившаяся от гитлеровского ига, была намерена восстановить свою власть в колониях. Высадившиеся во Вьетнаме английские войска стали возвращать оружие, отнятое у японцев, солдатам и офицерам французских колониальных частей. Британский генерал Дуглас Грейси заявил, что не признает власти Вьетминя.
Началось методичное вытеснение и разоружение революционеров — город за городом, деревня за деревней. Хо Ши Мину в этой ситуации предстояло решить, стоит ли смириться, пытаясь договориться с Францией, либо продолжать борьбу. В 1946 году руководство Вьетминя проголосовало за ведение войны на истощение сил противника.
Сила идеи
К середине 1947 года казалось, что все кончено: французы захватили большинство городов и дорог, а Вьетминь оборонялся только в глухих и труднодоступных районах. У колонизаторов было преимущество в вооружении, но не было своего Хо Ши Мина. Речи Дядюшки Хо вдохновляли сотни тысяч вьетнамцев на продолжение борьбы. Партизанские соединения постепенно переформировывались по образцу регулярных частей. Накопленный опыт позволял вьетнамским командирам одерживать свои первые большие победы. К 1950 году во Вьетнаме появились первые американские военные советники. На юге страны было создано марионеточное государство в качестве альтернативы коммунистам Хо Ши Мина.
Хо Ши Мин переводится как «Хо Просветитель». Он стал для своих соотечественников человеком, вера в которого была безграничной. Как когда-то Ленин в России, Хо Ши Мин побеждал превосходящего оружием и деньгами противника силой идеи.
В 1954 году вьетнамские силы одержали решающую победу над французской армией в сражении за Дьенбьенфу. Капитуляция почти 11-тысячного гарнизона стала для Парижа последней каплей. Франция ушла из Индокитая, а Северный Вьетнам стал официально признанным государством. Но оставался юг, где сохранялся созданный колонизаторами режим, поддерживаемый теперь уже Соединенными Штатами.
Живее всех живых
Хо Ши Мин оказался последователен. После того как Южный Вьетнам был, по сути, отторгнут от страны, он заявил о непризнании раскола. На юге начал действовать Национальный фронт освобождения Южного Вьетнама, ставивший своей задачей свержение проамериканского режима и восстановление единства страны.
Как и французы когда-то, американцы сочли, что у них хватит сил, чтобы победить. Но и они недооценили масштаб фигуры Хо Ши Мина и его влияние на вьетнамцев. Дядюшка Хо не спасовал даже тогда, когда реальностью стало прямое американское вторжение во Вьетнам. Можно говорить о том, что в борьбе с США Вьетнам не устоял бы без помощи СССР и Китая. Но режим Южного Вьетнама, имевший поддержку Вашингтона, оказался несостоятельным. Для Соединенных Штатов военная кампания во Вьетнаме оказалась провальной и позорной.
Но до победы Хо Ши Мин не дожил. Он умер в сентябре 1969 года в Ханое, когда война была в самом разгаре. Как смерть Ленина не привела к краху Советский Союз, так и уход из жизни Хо Ши Мина не сломал созданный им Вьетнам. Преемники вождя довели борьбу до победы и объединения Вьетнама в единое государство.
Вьетнам пережил крушение социалистической системы в Европе. Экономические преобразования в стране не поменяли отношение к фигуре основателя. Хо Ши Мин остается для вьетнамцев человеком, который провел их от колониального бесправия к возможности самим строить свою судьбу. И за это они ему бесконечно благодарны.
