26.12.2013 16:00

Величина кормчего: культ личности Мао Цзэдуна в фотографиях

После победы Коммунистической партии Китая в гражданской войне к власти в стране пришёл Мао Цзэдун, «великий кормчий», «мудрейший председатель» и вождь страны. Мао считал, что стране необходим герой и сильный лидер, а потому среди граждан начал насаждаться культ личности, доведённый партийными деятелями до скандирования изречений председателя в автобусах. 26 декабря, в день рождения Мао Цзэдуна АиФ.ru вспоминает отголоски культурной революции председателя и деятельности хунвейбинов.

Культ личности Мао Цзэдуна зародился в сороковые годы во время Яньаньского периода, после того как Красная Армия через год после начала Великого марша достигла коммунистического района Шэньси-Ганьсу-Нинся.

В этот период на занятиях по теории коммунизма в основном использовались труды самого Мао.

Начиная с 1943 года на передовицах газет стали печатать портреты Мао, а вскоре «идеи Мао Цзэдуна» стали официальной программой Коммунистической партии Китая.

После окончательной победы коммунистов в гражданской войне на площадях городов и в кабинетах чиновников начали появляться портреты и статуи председателя Мао. Через некоторое время они перекочевали в том числе в дома граждан.

К середине 60-х годов, когда Линь Бяо занял пост второго вице-премьера Госсовета КНР, культ личности Мао разросся до гротескных размеров. Была выпущена «Красная книжечка» - сборник цитат Мао Цзэдуна, ставший двигателем культурной революции в Китае.

Несмотря на недавний провал программы «Большой скачок» в прессе и пропагандистских сочинениях Мао стали называть «красным солнцем наших сердец» и «мудрейшим председателем». Толпы молодёжи на демонстрациях скандировали лозунги в честь Мао.

Со временем все значимые явления в стране были сосредоточены вокруг фигуры Мао Цзэдуна, а государственная пропаганда достигла абсурда – доходило до того, что хунвэйбины избивали велосипедистов, оказавшихся на улице без портрета председателя.

Пассажиры автобусов и поездов должны были хором цитировать сборник изречений Мао, в тоже время уничтожались книги других авторов, чтобы китайцы могли читать только «великого кормчего».

В манифесте хунвейбинов было написано следующее: «Мы — красные охранники Председателя Мао, мы заставляем страну корчиться в судорогах. Мы рвём и уничтожаем календари, пластинки из США и Англии, амулеты и возвышаем над всем этим портрет Председателя Мао».

Ажиотаж вокруг его фигуры начал сходить на нет после смерти самого Мао в сентябре 1976 года и разгрома «Банды четырёх», фракции КПК, пришедшей к власти в период Культурной революции.

Мао остаётся ключевой фигурой китайского коммунизма, его портреты висят на площадях, а в городах стоят памятники. Однако сейчас культ личности Мао Цзэдуна среди рядовых граждан является народным фольклором, нежели преклонением перед политической фигурой.

Культ личности Мао Цзэдуна зародился в сороковые годы во время Яньаньского периода, после того как Красная Армия через год после начала Великого марша достигла коммунистического района Шэньси-Ганьсу-Нинся.

В этот период на занятиях по теории коммунизма в основном использовались труды самого Мао.

Начиная с 1943 года на передовицах газет стали печатать портреты Мао, а вскоре «идеи Мао Цзэдуна» стали официальной программой Коммунистической партии Китая.

После окончательной победы коммунистов в гражданской войне на площадях городов и в кабинетах чиновников начали появляться портреты и статуи председателя Мао. Через некоторое время они перекочевали в том числе в дома граждан.

К середине 60-х годов, когда Линь Бяо занял пост второго вице-премьера Госсовета КНР, культ личности Мао разросся до гротескных размеров. Была выпущена «Красная книжечка» - сборник цитат Мао Цзэдуна, ставший двигателем культурной революции в Китае.

Несмотря на недавний провал программы «Большой скачок» в прессе и пропагандистских сочинениях Мао стали называть «красным солнцем наших сердец» и «мудрейшим председателем». Толпы молодёжи на демонстрациях скандировали лозунги в честь Мао.

Со временем все значимые явления в стране были сосредоточены вокруг фигуры Мао Цзэдуна, а государственная пропаганда достигла абсурда – доходило до того, что хунвэйбины избивали велосипедистов, оказавшихся на улице без портрета председателя.

Пассажиры автобусов и поездов должны были хором цитировать сборник изречений Мао, в тоже время уничтожались книги других авторов, чтобы китайцы могли читать только «великого кормчего».

В манифесте хунвейбинов было написано следующее: «Мы — красные охранники Председателя Мао, мы заставляем страну корчиться в судорогах. Мы рвём и уничтожаем календари, пластинки из США и Англии, амулеты и возвышаем над всем этим портрет Председателя Мао».

Ажиотаж вокруг его фигуры начал сходить на нет после смерти самого Мао в сентябре 1976 года и разгрома «Банды четырёх», фракции КПК, пришедшей к власти в период Культурной революции.

Мао остаётся ключевой фигурой китайского коммунизма, его портреты висят на площадях, а в городах стоят памятники. Однако сейчас культ личности Мао Цзэдуна среди рядовых граждан является народным фольклором, нежели преклонением перед политической фигурой.

В этот период на занятиях по теории коммунизма в основном использовались труды самого Мао.

Оставить комментарий (1)

Подписывайтесь на АиФ в

MAX

Следующий материал

Также вам может быть интересно

Новости СМИ2

Правила комментирования

Эти несложные правила помогут Вам получать удовольствие от общения на нашем сайте!

Для того, чтобы посещение нашего сайта и впредь оставалось для Вас приятным, просим неукоснительно соблюдать правила для комментариев:

Сообщение не должно содержать более 2500 знаков (с пробелами)

Языком общения на сайте АиФ является русский язык. В обсуждении Вы можете использовать другие языки, только если уверены, что читатели смогут Вас правильно понять.

В комментариях запрещаются выражения, содержащие ненормативную лексику, унижающие человеческое достоинство, разжигающие межнациональную рознь.

Запрещаются спам, а также реклама любых товаров и услуг, иных ресурсов, СМИ или событий, не относящихся к контексту обсуждения статьи.

Не приветствуются сообщения, не относящиеся к содержанию статьи или к контексту обсуждения.

Давайте будем уважать друг друга и сайт, на который Вы и другие читатели приходят пообщаться и высказать свои мысли. Администрация сайта оставляет за собой право удалять комментарии или часть комментариев, если они не соответствуют данным требованиям.

Редакция оставляет за собой право публикации отдельных комментариев в бумажной версии издания или в виде отдельной статьи на сайте www.aif.ru.

Если у Вас есть вопрос или предложение, отправьте сообщение для администрации сайта.

Закрыть