Казахстан готовится к празднованию 175-летия со дня рождения своего великого сына — основоположника казахской письменной литературы и её первого классика Абая Кунанбаева. Юбилей грядёт 10 августа, однако уже с начала 2020 года в стране проходят разного рода памятные мероприятия в честь мыслителя, который по праву стал стержнем казахской духовности на рубеже XIX-XX веков. «Аргументы и факты» подготовили обзор этих культурных событий.
«Собрал Степь»
Имя Абая Кунанбаева всемирно известно, его память увековечена не только в Казахстане, но и в России, Китае, Иране, Турции, Египте и Узбекистане. Гений Абая был многогранен (здесь он сохранил преемственность, идущую от другого духовного сына Казахстана, выдающегося мыслителя Востока Абу аль-Фараби, 1150-летие которого также отмечается в этом году) — поэт, композитор, философ, общественный деятель. Но главное, что сумел сделать Абай, — вдохнуть жизнь в казахскую национальную интеллигенцию, которая в духе декадентства уходила с общественно-политической сцены конца XIX века.
«Конец XIX — начало XX века, то есть то время, в которое жил Абай, — это было время, которое я бы назвал „прощальным балом конно-кочевой цивилизации“, — рассказал культуролог Мурат Ауэзов, сын Мухтара Ауэзова, автора известной прозаической поэмы «Путь Абая». — А эта цивилизация началась 2500 лет назад. Великие поэты, музыканты, люди высокой духовности XIX века в Казахстане предпринимали отчаянные попытки сохранить народ этой земли. XIX век — период ликвидации царским правительством ханской власти в Казахстане, что привело к утере основных устоев, на которых держалось казахское общество. Это был период лихолетья, эпоха скорби. Появилось и литературное течение „Зар заман“ („Скорбные времена“) против экономической, политической и культурной колонизации Российской империей казахской степи. Поэты этого течения идеализировали прошлое Казахстана, поскольку не все могли найти новые пути, которые могут сохранить нацию. Это были чистейшей воды апокалиптики. Абая же мы называем спасителем казахского народа, потому что, испытывая ту же самую тревогу за свой народ, за его наследие, он нашёл этот путь«.
По сути, Кунанбаев стал связующим звеном уходящего и нового в казахской цивилизации. Биографы мыслителя потом констатируют, что Абай выступил реформатором духовной жизни Казахстана в духе сближения с европейской культурой на основе просвещённого ислама. А поэты скажут: «Собрал Степь».
Действительно, своими стихами, выступлениями (Абай был великолепным оратором) общественный деятель сумел мобилизовать степной народ, открыть ему ощущение связи поколений в большом историческом отрезке времени. Благодаря меценатству началось массовое просветительство среди казахского народа. Детей начали отдавать в школы, которые появлялись повсюду в Казахстане. Масса вчерашних школьников уехала учиться в Петербург и Москву, создавая новую казахскую интеллигенцию.
«Любить страну, как Абай»
В сознании сегодняшних казахстанцев Кунанбаев чаще всего предстаёт как учитель, справедливо критиковавший свой народ за присущие ему недостатки. «Для него вопрос о том, останется ли его народ в большом времени или нет, был главным, — продолжает Мурат Ауэзов. — И отсюда, кстати, мощь этнической самокритики: Абай жёстко критикует недостатки казахов. Он обращается как командир со своими солдатами, которых нужно собрать, чтобы достигнуть победы».
«Безусловно, у казахов, как и у других народов, есть свои, мягко говоря, нежелательные привычки, — вторит поэт, заслуженный деятель Казахстана Бахытжан Канапьянов. — Но если раньше, после распада СССР, когда я разговаривал с людьми, почти у каждого было в глазах по доллару, то сейчас, а я общаюсь с разными людьми и очень люблю говорить с молодёжью, вижу, что возрождается духовность. Именно духовность переживёт века самых разных катаклизмов, а чтобы это произошло, нужна преемственность духовности. Всему миру, а не только казахам. Сейчас, в XXI веке, очень необходимо буквенное, духовное начало, борцом за которое был Абай. Любить страну как Абай — значит быть самокритичным по отношению и к себе, и к своему народу. Хорошее появится само. Чем больше себя погружаешь в самоанализ, тем выше рывок в будущее».
Сегодня отчётливо видно, что президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев взял на вооружение тактику Абая Кунанбаева. Глава РК дал чётко понять, что простые граждане могут выразить несогласие с теми или иными действиями властей и к этому надо прислушиваться. Что «власть не считает, что несогласие — это деструктив». Он сам уже не раз публично критиковал работу правительства, например, когда в начале 2020 года в нескольких регионах Казахстана выросли цены на продукты питания, Токаев назвал кабмин «чемпионами по инфляции», констатировав, что «соответствующие министры и акимы эту работу провалили».
В статье «Абай и Казахстан в XXI веке», которую написал Касым-Жомарт Токаев к 175-летию со дня рождения классика, президент наполнил новой энергией мысли Абая: «Сейчас мир меняется ежечасно. Во всех сферах ставятся новые задачи и требования. Научные открытия движут человечество вперёд. Пришло время умом прорываться вперёд. Чтобы не отставать и шагать в ногу с мировыми тенденциями, нам необходимо обеспечить открытость сознания. Этот шаг требует гармонизации прорывных достижений цивилизации с национальными интересами. Мы в такой момент должны отказаться от своих примитивных привычек. „Не убив вранья и сплетни, не сыскать глубоких мыслей и науки“, — призывал Абай не зря».
«Читаем вместе Абая»
Торжественные мероприятия в честь 175-летнего юбилея сегодня идут по всей стране. Прежде всего речь идёт о проекте «Читаем вместе Абая». Инициатором литературной эстафеты выступила девятилетняя школьница из Астаны Ляйлим Шырак. Девочка передала эстафету непосредственно президенту Касым-Жомарту Токаеву, который выбрал знаменитое стихотворение поэта «Не гордись без знаний». На сегодня в соцсетях насчитывается уже более 500 видеороликов, где граждане Казахстана читают стихи своего прославленного поэта.
Акция вышла уже и за пределы республики. К литературному марафону присоединился президент Республики Татарстан Рустам Минниханов, также стихотворения Абая прочитали композитор Игорь Крутой, певица Валерия и продюсер Иосиф Пригожин. Произведение Абая, переведённое на английский язык, прочитал профессор из Великобритании, член британского Института физики Абрахам Атта Огву. Кроме того, стихи Абая прозвучали из Брюсселя, где работает представительство Евразийского национального университета им. Л. Н. Гумилева.
Образ мыслителя на днях увековечен на стене многоэтажного дома в Нур-Султане. Портрет Абая на стене многоэтажки появился на проспекте, названном его именем. Ещё ранее в США была выпущена почтовая марка с изображением Абая. В 2020 году в стране будет проведено около 500 различных мероприятий в академической среде. Среди них — научно-практические конференции, в том числе под эгидой международных организаций ЮНЕСКО и ТЮРКСОЙ. Среди таких встреч — круглые столы в Берлине, Братиславе, Будапеште. Также в этом году издаются труды классика на восьми иностранных языках. Будет проведена и модернизация историко-культурного и литературно-мемориального музея-заповедника Абая в городе Семее, где насчитывается более 18 тысяч экспонатов.
Финалом торжеств, по словам министра культуры и спорта РК Актоты Раимкуловой, станет международная презентация юбилея Абая Кунанбаева в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже в октябре 2020 года.
