Йога: что такое асаны, прана и в чём польза практики?

Добрый день, всем читателям сайта АиФ.ru. Спасибо за ваши вопросы, давайте приступим.

Это обычная картина, когда человек практикует тет-а-тет с инструктором, а не в группе. Попробуйте раз в неделю ходить на группы и два персонально, или наоборот. Групповая динамика подстёгивает нас развиваться в быстрых темпах. Это групповой поток. Он стимулирует, заводит, наполняет, подталкивает, мотивирует, прибавляет движения, силы и огня.

Если не хотите петь мантры – не пойте. Есть миллион групп и инструкторов, которые не используют мантры в своей практике. Только вот что нас подталкивает вдруг отказываться от того, что мы не знаем и не умеем? Возможно, стоит просто попробовать, и не раз. И понять что-то более тонкое и глубокое в этой практике... Может быть, а может, и нет. Вегетарианство придёт к вам вместе с практикой. В какой-то определённый момент вы просто не захотите есть мясо. По этическим причинам — может быть, так. Но, скорее всего, мясо просто перестанет быть для вас вкусным. А место его в рационе займёт здоровая, лёгкая пища. Практикуя асаны в последовательностях, часто мы находимся в таких положениях, когда голова ниже живота. Мясной обед на вечерней тренировке даст о себе знать дискомфортными ощущениями: тошнотой, спазмами, тяжестью. В конце-концов, выбираешь практику и в эти дни отказываешься от мяса. А со временем привыкаешь к другой еде.

Лилия, это чудесный возраст для начала практики, как и любой другой. В нём есть свои плюсы и минусы. Попробуйте начать ходить в группу лёгкого уровня. Не там, где вам удобно ходить, а в том месте, где можно найти компетентного профессионального преподавателя. Это важно, чтобы преподаватель, его голос, манера подавать инструкции, прикосновение, его темп вам подходили. На начальном этапе, поверьте, это 90 % успешной практики. Лёгких асан в йоге не бывает. Вернее, до ощущения лёгкости в них надо дорасти. Осознать, осмыслить, понять, прочувствовать её каждой клеточкой. Не стремитесь искать лёгкие асаны, ищите место и инструктора, после практики с которым, вам будет легко по жизни.

Про грыжу пищевода скажу честно — я совершенно не компетентна в этом вопросе. По правде говоря, мне задают его впервые. Привычки — зависимость, несвобода, скованность. Отказ от привычек — терпение, напряжение, боль. При качественной практике привычки отваливаются сами собой, ненамеренно, ненавязчиво. Это само собой разумеющееся.

Важно приходить на йогу практиковать. Не стараться, не соответствовать чьим-то ожиданиям, не равняться на других. Всё это не есть элементы практики. Осознанность, внимательность, умение слышать себя и уважать свои пределы, желание быть в практике — всё это непременно принесёт добрые плоды.

Что тут говорить? Абсолютно точно нет. Для личной практики вам нужен багаж знаний, которым обладает преподаватель. Это как умение писать буквы и составлять их в слова, а затем в предложения. Это база, необходимый набор инструментов, чтобы ваша личная практика была качественной, результативной и безопасной. Гибкость — это также качество не только вашего тела, но и ума. Как только практикующий осознаёт это и практикует гибкость в принятии решений, разрушая категоричность, — гибкость проявляется и в теле. Опять же следует учитывать то, в каком состоянии здоровья вы начинаете практику. Травмы, разного рода заболевания требуют время на себя, для восстановления тела, только после этого начинается развитие в практике. У каждого человека свой ритм.

Добиваться — точно нет. В хатха-йоге асана — инструмент работы с вниманием, внимательностью, чуткостью. Когда эти качества на практике реализуются, недоступных асан почти не остается. Безусловно, бывают исключения. Возможно, это именно тот случай, но что-то мне подсказывает, что это не так. В раскрытии тела в падмасану (поза лотоса) важно учитывать тот момент, что сама форма работает только засчёт раскрытия тазобедренных суставов. Колени и голеностопы в этой асане должны «молчать», вы их не должны чувстовать, я уж не говорю о болезненных ощущениях. К сожалению, из-за невнимательности практикующих или некомпетентности преподавателя коленные суставы травмируются в первый год практики, так как они на себя берут всю ту работу, с которой не справляется таз. Равновесие в асане — это больше состояние, чем правильная отстройка асан или сила мышц. Это ваше спокойствие и внутренняя собранность. Практика именно этих качеств, не только на коврике, но и вне его, поможет осознать баланс и внутренний стержень.

Давайте с основ, о которых большинство преподавателей кундалини-йоги совсем забывают... Главный энергетический канал в теле человека проходит около позвоночника — сушумна. По нему в каждое мгновение циркулирует жизненная сила, прана. Когда мы практикуем, мы работаем над тем, чтобы этот канал стал шире и пропускал через себя большие объёмы силы, понимаете? Для сравнения, это похоже на кран с водой. В начале пути энергия, циркулирующая по каналу, больше напоминает совсем чуточку открытый кран, вода по нему идёт тоненькой струйкой и почти не ощутима. Практикуя, мы можем достичь степени развития, когда объём силы будет сравним с душем Шарко, улавливаете мысль? Вы практикуете и только увеличиваете количество праны — чудесно! Потому что все эти бонусы йоги как раз начинают проявляться. Так... Держите мысль! Идём дальше. Кундалини — это как бы кнопка, спусковой крючок, нажав на который, вы получаете силу всего вашего рода. Это как раз местечко, как энергетическое родимое пятно, метка, которая объединяет весь ваш род. И вот если вдруг через вас хлынет этот поток, скорее всего — в лучшем случае — поедет крыша, и вы попадаете в дурдом с отклонениями в психике. В худшем — летальный исход. Отчего пугаю? Смотрите: представьте себе силу рода, понимаете же, что это даже не «душ Шарко»? А теперь представьте, какой чистоты должен быть ваш энергетический канал и ваше тело, чтобы пропустить через себя «ток» такой чистоты? И такое огромное количество «тока»? А всё это я рассказала, чтобы вы, наконец, понимали, что на так называемой кундалини-йоге вы поднимаете жизненную силу — прану, от этого с вами происходят эти чудесные трансформации. НО! Тот факт обмана, что прану выдают за силу рода, может здорово потрепать мотивацию заниматься дальше. В любом случае, отвращение к практике — это тоже результат, и мы никогда не узнаем, зачем он и к чему он приведёт, до тех пор, пока вы не вернётесь в практику.

Стас, никак не отношусь. Это неважно для меня. Я попробовала и осталась в практике вот уже на 13 лет... Но, возможно, если следовать этой теории, то россиянам не подходит традиционная индийская йога. Однако, кроме неё, сейчас есть и другие взрослые зрелые современные йога-школы, методики, системы. Вполне адекватная практика, соответствующая настоящему ритму жизни, и условиям окружающего мира.

Без личного знакомства могу только описать первую ступень методики — работу с физическим телом. При разработке методики преподавания йоги для меня важным аспектом была травмобезопасность и результативность, поэтому огромный багаж асан и последовательностей я распределила по темам, как то: прогибы назад, баланс, продольный шпагат, лотос и т. д.. Это в первую очередь позволило мне сконцентрированно и локально работать с телом в моменты, когда время практики ограничено до полутора часов. За это время необходимо включить, активизировать тело, разогреть, обратив особенное внимание на ту область, с которой сегодня предстоит более чуткая и внимательная работа. Таким образом, когда мы подходим к достаточно смелым асанам, в теле нет беспокойства и тревоги, оно прогрето и правильно подготовлено для того, чтобы к концу практики осмысленно поработать в сложных формах, найти в них себя, заполнить асаной тело и внутренний мир. При таком не размазанном подходе конечные асаны могут быть очень даже сложными и гибкими, при этом безопасными. Но это только начало — воспитание тела. Профессиональное выгорание... Думаю, это происходит, когда творчество становится ремеслом. Особенно в моменты, когда инструкторы набирают себе больше тренировок, чем может позволить им здоровье их тела и творческий сосуд. Находясь в практике йоги, как раз не боишься полного выгорания, потому как это лишь процесс трансформации — который тоже вполне ресурсный, а за выгоранием придёт опустошение и вновь наполнение. Закон природы. Понимая это, принимая нашу непричастность к таким моментам, даже к выгоранию относишься с любопытством только. С методикой не работаю. Не брендирую, не пиарю. Пока не вижу в этом смысла.

Что значит «связаны»? Есть преподаватели, которые могут объединять йогу и цигун в одно занятие. Как таковой связи нет, два разных мира, цельных, наполненных, безусловно, очень близких друг к другу, но при этом разных. Для того, чтобы только начать практиковать медитации, необходимо научиться успокаивать тело. Если ваше тело спокойно находится в неподвижном состоянии сидя в течение хотя бы получаса, медитация вполне возможна. Это практика внутреннего безмолвия и умиротворения. Это дисциплина ума и его воспитание. Медитация — это одна из граней практики йоги, её глубинная сторона.

Это пиар-ход. Всё равно, что йога для плеча, например, понимаете меня? Странно воспринимать йогу только лишь как инструмент омоложения. Ведь молодость и здоровье — это побочный эффект практики.

Конечно. Рекомендую обратиться к йога-терапевту, чтобы прояснить, в каких режимах работать и на какие асаны обратить особое внимание.

Прекрасное желание, Анна. Приглашаю на «Азбуку Йоги» в ЙогаДОМ, она проходит у нас каждый месяц, ближайшая состоится 29 июня в 18:30. Там вы сможете побеседовать с инструктором, подобрать себе группу, попробовать практику на себе и просто сразу влюбиться в это чудесное место.

1. Я не религиозна, поэтому в теме православия совершенно не компетентна. 2. Безусловно, да. Можно и нужно. Но необходимо знать, что за грыжа, какой отдел, чтобы инструктор смог объяснить, какие асаны вам подходят, какие до некоторого времени ограничить, а на какие сделать особый упор.

Безопасно, и может стать для вас доброй реабилитацией, если практиковать с компетентным преподавателем.

Послушайте, но мы же не в 60-е занимаемся, когда всё везде было запрещено, и можно было только по книжкам «из-под полы» практиковать. Ну какие книжки для самостоятельных занятий? Вы там не найдёте последовательности, а из-за этого сама практика будет неполноценной, поверхностной. Но для настольного чтения рекомендую: 1. Андрэ Ван Лисбет «Пранаяма - путь к тайнам йоги». 2. Андрей Лаппа «Йога: Традиция Единения». 3. Б.К.С. Айенгар «Йога Дипика». 4. Андрей Сидерский «Йога восьми кругов». 5. Хатха-йога Прадипика.

Могу уверенно сказать, что с помощью асан можно значительно улучшить состояние здоровья сустава. Я рекомендую обратиться к йога-терапевту, чтобы он подобрал комплект асан для восстановления сустава и поддержания его в нормальном состоянии.

Мантры, как и молитвы, — определённые звукопакеты, которые работают с нашим телом и сознанием как структурированная вода. Они наводят порядок и заполняют умиротворением. Но если есть прямо сопротивление к мантрам, начните без них. Не страшно.

Да, безусловно.

Можно. Нужно. В Питере есть достойный центр «Сфера», там прекрасный преподавательский состав. Попросите администратора подобрать группу, в которой вам будет максимально комфортно, учитывая нагрузку, возраст и состояние здоровья. Уверена, им есть что вам предложить. Я бы порекомендовала, кроме йоги, ходить на массаж. Курсом по 10 массажей, между ними 2 сеанса остеопата. И такие курсы в первый год: 3-4 курса в год, во второй 2. И далее раз в год.

В вашем случае, конечно, надо заниматься дома, но персонально с профессиональным йога-терапевтом. Рекомендую школу Сергея Агапкина. В ЙогаДОМе работают йога-терапевты только его школы.