«Аюрведа» переводится как «знание жизни» или даже «наука жизни». Её прародителем считается Дханвантари, аватар Вишну. Ему приписывают обладание знаниями в области хирургии и лечения.
Кто придумал гипноз
Золотой век аюрведы приходится на расцвет в Индии буддизма (327 г. до н. э. — 750 г. н. э.) — уже тогда местные жители обладали необыкновенными познаниями о строении человеческого тела и способах лечения болезней. В XVIII–XIX вв. аюрведа пережила упадок, не выдержав конкуренции с европейской медициной, которую колонизаторы принесли с собой вместе со своими традициями и религией.
О том, насколько Индия была включена в то время в общемировой процесс развития, свидетельствует один из памятников в Старом Гоа, который я долго искала, но всё же нашла. На первый взгляд выглядит он несколько зловеще: мужчина в рясе словно парит с распростёртыми руками над безжизненным телом женщины. Кто не знает, что это памятник основателю учения о гипнозе индийскому врачу аббату Фариа, очень удивляется. Тем не менее этот человек не только сумел своим искусством покорить Париж, но и стал прообразом одного из персонажей «Графа Монте Кристо» (только назван он там почему-то итальянцем). Аббат Фариа внёс значительный вклад в развитие современной психологии. Он — автор первой в мире монографии по гипнозу, вышедшей по печальному совпадению в день его смерти в 1819 году. В ней Фариа доказал, что гипноз не связан ни с какими сверхъестественными явлениями, а только с воздействием на психику человека.
Заново открытая
Как ни парадоксально, но лишь XX век наряду с блестящими открытиями, невероятным развитием медицинских технологий и удивительными достижениями в фармации стал временем возвращения к забытым традициям врачевания.
В 60‑е годы благодаря облюбовавшим её хиппи Индия была словно заново открыта западным миром. Тогда же огромную популярность на Западе приобрела и аюрведа, докатившаяся до нас попозже, примерно в конце прошлого века. Сейчас её изучают в разных странах в специальных учебных заведениях, но для получения диплома специалиста необходима стажировка в Индии.
Надо сказать, что базовые процедуры аюрведы (диагностика по дыханию и пульсу, лечебные диеты, очистительные клизмы, ванны и обливания) стали частью медицинской практики всех стран. Равно как и некоторые её направления и методы, такие как фармакология и офтальмология, массаж, иглоукалывание, физиотерапия, диетология... Согласитесь, мы уже ко многим этим направлениям так привыкли, что и не задумываемся об их происхождении.
В Индии существует целая сеть научно-исследовательских институтов, есть два правительственных исследовательских центра и университет, где готовят специалистов — учёных и практиков в данной области. Лекарства аюрведы под контролем правительства производит ряд фармацевтических предприятий.
В гармонии с миром
— Важную роль в лечении болезней играет диета, — рассказывает отечественный специалист в этой области Наталья Захаренкова. — Считается, что одним из важнейших свойств пищи являются её вкусовые качества, которых насчитывают шесть: сладкое, кислое, солёное, острое, горькое и вяжущее, а также их многообразные сочетания. Каждое вызывает определённый физиологический эффект: сладкое способствует образованию крови, тканей и жира в организме; кислое содействует пищеварению; горькое улучшает аппетит...
Для очистки тела от каких-либо нарушений применяют пять различных процедур, или методов очистки, известных как панчакарма («панчакарма» — «пять действий»). Курс панчакармы обычно включает краткосрочное диетическое питание, массаж и фитотерапию.
— Как часть лечения лекарствами, массаж с маслами затрагивает всё тело, то есть является целостной, холистической процедурой, — поясняет Наталья Захаренкова. — Он может успокоить боль, расслабить мышцы и уменьшить опухоль, которая сопровождает артрит. Считается, что укоренившиеся в суставах и тканях токсины с помощью массажа выпускаются в выделительные системы для устранения их из организма естественным путём.
Панчакарма может применяться и как терапия омоложения.
— При этом аюрведа — не только медицинская, но и философская система, ориентированная на достижение каждым человеком гармонии, даже непрерывного счастья. Она рассматривает человека как часть Вселенной, — подчёркивает моя собеседница.
Мне приходилось общаться с пациентами Натальи Захаренковой, и могу с уверенностью сказать: их действительно отличают удивительное спокойствие, гармония в отношениях с миром, доброжелательность к людям. Трудно назвать это совпадением...
Не надо экспериментов
Однако спонтанно, в виде экзотического дополнения к отдыху, проходить сеансы аюрведы в Индии я бы всё же не советовала. Как и любое настоящее лечение, оно требует не только системного подхода, но и определённой подготовки организма. Недопустимо, на мой взгляд, позволять производить манипуляции над собой, не удостоверившись в компетентности специалиста. А в аюрведе это опасно вдвойне: ряд применяемых в ней препаратов вызывает обоснованные замечания представителей официальной медицины.
Другое дело, если ехать в Индию специально для лечения (к слову, в разных штатах оно несколько различается) и твёрдо знать, что оно не противопоказано. Тогда это пойдёт на пользу.
Но на самом деле здесь на оздоровление работают и тёплые морские волны, и прекрасная кухня, адаптированная в отелях к нашим вкусам, и дружелюбие жителей, и ежедневные новые впечатления от природы, храмов, обычаев, которые получает тот, кто к этому стремится.
