Правда ли, что в Англии нашли скелет распятого в эпоху Древнего Рима?
На месте бывшего молочного завода в английской деревне Фенстантон (графство Кембриджшир) археологи из компании Albion Archaeology обнаружили пять древнеримских захоронений, датированных IV веком нашей эры. Анализ останков 43 взрослых и пятерых детей, найденных в 2017 году, был только что завершен, пишет Daily Mail. Оказалось, что у многих при жизни были проблемы со здоровьем, включая кариес, артрит, переломы и другие физические травмы. Но больше всего ученых поразил скелет мужчины под № 4926, который умер насильственной смертью. Предположительно, он был распят. В его правой пятке был обнаружен пятисантиметровый железный гвоздь, вбитый горизонтально.
«Мы предполагаем, что это, скорее всего, случай распятия, единственный известный на Британских островах и четвертый известный во всем мире. И наиболее хорошо сохранившийся», — сообщили журналу British Archaeology руководитель раскопок Дэвид Ингхэм и остеоархеолог Кембриджского университета Коринн Духиг.
До сих пор было найдено лишь три древних захоронения со скелетами с признаками распятия. Один из них найден с сохранившимся гвоздем в области Гиват ха-Мивтар в Иерусалиме. Скелеты с аналогичными отверстиями также найдены в Гавелло в Италии и в Мендесе в Египте, но без гвоздей, сообщает на своем сайте Albion Archaeoogy. 
Что известно о распятом человеке, найденном британскими археологами?
Исследования показали, что скелет № 4926 принадлежал мужчине среднего роста в возрасте от 25 до 35 лет, который умер, по данным радиоуглеродного датирования, между 130 и 360 годами нашей эры. То есть не ранее чем около 1900 лет назад, во времена римского правления на территории современной Англии.
Его скелет лежал в могиле на спине со скрещенными руками. Вокруг были найдены 12 железных гвоздей и следы дуба. Археологи предполагают, что из его древесины были изготовлены деревянные носилки, на которые тело положили после распятия.
Кости мужчины были сильно повреждены еще при жизни. Было сломано шесть ребер, возможно, от удара мечом. Обнаружены признаки инфекции или воспаления на ногах, включая истончение костей голени. По словам остеоархеолога Коринн Духиг, это свидетельствует о том, что человек был долгое время обездвижен: связан или закован.
Отмечается также, что мужчина был из местных жителей и, вероятно, был распят на обочине дороги примерно в полумиле от кладбища, на котором он был похоронен.
«Это показывает, что жители даже этого небольшого поселения на краю империи не могли избежать самого варварского наказания Рима», — цитирует Коринн Духиг BBC.
Почему возникла версия о распятии?
По словам ученых, 13-й железный гвоздь, вбитый в пятку № 4926, они обнаружили в лаборатории только после промывки костей скелета. Им сразу показалось неправдоподобным, что гвоздь мог случайно попасть в кость во время строительства деревянных носилок, на которых разместили тело. На сам факт распятия, по данным Albion Archaeology, указывают характер раны от гвоздя и признаки второго неглубокого отверстия, похожего на первую неудачную попытку вбить гвоздь.
«Мы считаем, что наш образец был размещен аналогично образцу, найденному в Израиле в 1968 году. Похожи расположение скелета и угол отверстия. Забивание гвоздями предназначалось в первую очередь не для прикрепления тела, а для того, чтобы обездвижить жертву и не дать ей облегчить свое положение, опершись на ноги», — пишет Albion Archaeoogy.
Других следов от гвоздей на теле человека обнаружено не было. Вероятно, как считают ученые, мужчину могли привязать к доскам, а его стопы, сложенные одна на другую, были зафиксированы гвоздем.
За что могли распять мужчину?
По словам Коринн Духиг, распятие было основной формой смертной казни в Древнем Риме, пока Константин Великий не объявил вне закона эту практику во время его правления в 306-337 годах нашей эры.
Наказание было фактически запрещено для граждан империи в 212 году нашей эры, по словам Духиг и ее коллег, исключения могли делать для рабов, совершивших какие-либо серьезные преступления.
Поэтому, изучив останки № 4926, ученые предположили, что человек мог быть рабом или был казнен после тюремного заключения. Примечательным ученые считают тот факт, что мужчина был распят, но его тело было похоронено не где-то отдельно, а на официальном кладбище местной общины. Т. е. непонятно, какое место в обществе он занимал при жизни.
«Мы никогда не узнаем его имени или предполагаемого преступления, за которое он, по всей видимости, был убит, но сегодня над его историей будут размышлять гораздо больше, чем тогда», — рассказали археологи в интервью British Archaeology.
Источники информации:
www.albionarchaeology.co.uk/news/2021/12/8/roman-crucifixion-burial-at-fenstanton-cambridgeshire
