Как и во времена «позднего Брежнева», снова пошло в ход главное оружие пролетариата — политические анекдоты. Острые языки не щадят ни Путина, ни Медведева. Ни тем более «Единую Россию».
Возросший скептицизм населения хорошо виден и по результатам социологических опросов. Несмотря на обилие предвыборных пряников для народа, падают рейтинги партий, лидеров, фронтов, движений.
А что же народ?
А что же его величество народ, который скоро пойдёт к избирательным урнам, чтобы проголосовать за новую счастливую жизнь? Каков его собственный рейтинг?
Ситуация с «качеством» народа едва ли лучше, чем с «качеством» власти. Об этом говорят и социологи, и психологи, и врачи. Характерно то, что и само население всё яснее понимает, что образы Ивана да Марьи очень далеки от сказочного идеала. О падении народной морали и культуры говорят более 60% опрошенных социологами людей. В последние годы всё чаще звучит обидное слово «одичание».
Впрочем, чтобы увидеть степень деградации народных нравов, необязательно рыться в социологических опросах и спрашивать мнение экспертов. Достаточно покурить с соседом в подъезде, проехаться в пригородной электричке, пройтись по улицам ближайших пригородов или просто выглянуть в окно. Если окно, конечно, не выходит на Кутузовский или Невский проспекты.
В последнее время российское телевидение с особым смаком показывает сцены насилия, вандализма и безобразий в европейских городах. Нам как бы хотят сказать: смотрите-ка, мужики, нравы парижских, лондонских или чикагских пригородов ещё хуже, чем у нас. Но нужно ли успокаивать себя таким образом? Если падение наших собственных нравов продолжится, то с учётом традиций русского бунта («бессмысленного и беспощадного», как говаривал А. С. Пушкин) мы заткнём за пояс и бунтующие пригороды Западной Европы, и чёрные кварталы Нью-Йорка.
Как мы балдеем?
Сообщения об «особенностях русского безобразия» стали настолько привычными, что пропускаются мимо ушей, почти не затрагивая души и сердца. Вот лишь краткий перечень народных «художеств», переданных новостными агентствами за один из сентябрьских дней: «В Омске сержант пытал солдат раскалённым утюгом»; «В Бурятии солдат-срочник сжёг сослуживца в топке»; «Таксист насмерть забил старика, задевшего ведром его автомобиль»; «На Алтае арестован глава УВД, крышевавший сеть борделей».
В Иркутске престарелый пассажир ткнул ножом парня, не уступившего ему место. Пьяный покупатель избил продавщицу ларька, отказавшуюся продать ему водку. Юнцы подожгли котёнка и выложили сюжет в Интернет — «Мы так балдеем».
Ну а что говорить о бесчинствах футбольных или хоккейных фанатов? О пьяных утопленниках и пьяных водителях? О жестокости родителей в отношении детей и о жестокости подростков к своим же родителям или учителям?..
Мы с удовольствием обсуждаем поведение наших депутатов, возмущаемся наглостью чиновников. Мы проклинаем олигархов и всякого рода «оборотней в погонах» и без погон. Мы возмущаемся, когда в милицейских сводках фигурирует кавказская фамилия. Но пропускаем мимо ушей хронику безобразий с фамилиями Иванов, Петров, Сидоров. Мы настолько снисходительны к собственным «проказам», что, кажется, уже и не замечаем нравственной грязи, в которой живём. Мы спокойно (с добродушным снисхождением) воспринимаем пьяные выходки десантников в День ВДВ или «народную драку» на русской свадьбе. Мы проходим мимо, когда опившиеся пивом русские подростки мочатся на московских улицах. На днях собственными глазами видел, как два молодых бомжа с картонкой «Дай на бухало» нагло приставали в центре Москвы к водителям, остановившимся у светофора. А стоявший неподалёку полицейский отворачивался в сторону. А что, в самом деле? Ну шалит народ помаленьку...
Где предел?
Нас ещё можно удивить пожаром в «Хромой лошади», аварией теплохода «Булгария», сообщением о том, как пьяный рыболовецкий сейнер наскочил на подводную лодку или что за штурвалом самолёта сидел пьяный пилот. Но каждодневная бытовая деградация на фоне повального пьянства воспринимается и властью, и самим населением как некая неизбежность. Чуть ли не как вековая традиция. Неудивительно, что телевидение, подделываясь под «народец» и как бы следуя за «правдой жизни», ежедневно травит нас серийной бормотухой с нескончаемыми сценами насилия, пьянства, мордобоя и дешёвого народного ухарства.
Похоже, что власть попросту махнула рукой на эту сторону жизни. Для неё это как бы сценки народной жизни. Как в пьесе М. Горького «На дне» или в фильме «Особенности национальной рыбалки». Ярко, красочно, народно. Даже забавно, если смотреть на даче по телевизору и не заходить в подъезды пятиэтажек.
А забавно потому, что власть не пересекается с этой жизнью. Для неё это фольклор, «новые русские байки». Когда власти хочется немного политики или культуры для себя, она устраивает очередной форум о будущем изобилии или закрытое открытие Большого театра.
Любовь к народу в России стала сезонным явлением. Вот наступит сезон выборов — расцветёт и любовь. И тогда о народе, об Отечестве, о народных болях заговорят громко и пафосно. Включат патриотизм. Вынесут хоругви. Заклеймят педофилов. Арестуют пару-тройку прокуроров. «Замироточат» вступившие в партию народные артисты. А совсем ближе к выборам на площадях выставят палатки с «вдруг» подешевевшей морковкой и колбасой. И чем хуже обстоят в регионе дела с народной любовью, тем дешевле и пахучее будет предвыборный «губернаторский набор». А в день «волеизлияния», глядишь, плеснут и беленькой. Гуляй, Гаврила, пока цело рыло!
Вячеслав Костиков: Ах вы, очи, весёлые очи… 
Ренегаты решили «валить»? 
Вячеслав Костиков: «Кто навязывает россиянам образ Ивана-дурака?» 
«Борис, ты не прав!». История главной крылатой фразы эпохи перестройки 
Вячеслав Костиков: Чего боится власть? 
