В седьмой раз Московский автомобильно-дорожный государственный технический университет (МАДИ) превратился в главную этнографическую площадку столицы. Здесь стартовал новый сезон просветительского проекта «Москва — столица многонациональной России». 2026 год, объявленный Годом единства народов Российской Федерации, придал событию особый размах: к интеллектуальной гонке присоединились не только московские «технари» и иностранные студенты, но и вузы исторических территорий страны.
Корреспондент aif.ru побывал на открытии, чтобы узнать, как будущие строители дорог наводят мосты между культурами и почему пенсионеры «бьются, как львы» против молодежи.
Традиция, проверенная временем
Для МАДИ проведение этноолимпиады давно вышло за рамки разовой акции — это добрая традиция. Заведующая кафедрой русского языка и прикладной лингвистики университета Лилиана Сафина признается: вуз гордится ролью гостеприимного хозяина.
«Мы рады, что стали традиционной площадкой для наших коллег, участвуем уже седьмой год. То маленькое знакомство, которое когда-то состоялось, превратилось в дорогую дружбу, — рассказывает Лилиана Михайловна. — Для нас важно, что МАДИ стал местом, где инженерное образование можно гуманитаризировать, придать ему воспитательную функцию».
Организаторы — Центр «Этносфера» и МПГУ — каждый год готовят контент, который идеально резонирует с повесткой дня. В этом году символизм зашкаливает: олимпиада проходит под эгидой единства, что отразилось и в заданиях, и в географии участников.
Транспорт глазами этнолога
Казалось бы, что общего у этнографии и асфальтоукладчика? Оказывается, многое. Организаторы пошли навстречу запросу «технарей» и привезли в МАДИ эксклюзив. Изюминкой открытия стала лекция «Традиционный транспорт народов мира» от доктора исторических наук, профессора кафедры ЮНЕСКО МПГУ Анны Шевцовой.
«В прошлом году коллеги из МАДИ попросили: „Мы хотим что-то про себя“. Антропология транспорта — это прекрасно, это им по профилю, — объясняет выбор темы Анна Александровна. — В следующем году они планируют продолжить изучать тему дорог и того, как пути сообщения соединяют людей».
Для студентов такой подход оказался в новинку.
«Мы хотели бы услышать взгляд специалистов-гуманитариев на нашу, транспортную отрасль. Поэтому лекция получилась специализированной и крайне интересной», — отметила Лилиана Сафина.
География расширяется: от Москвы до Херсона
Главное новшество сезона-2026 — масштаб. Впервые Московская этноолимпиада официально охватила высшие учебные заведения Луганской и Донецкой народных республик, Запорожской и Херсонской областей.
Как отмечает Анна Шевцова, расширение границ не меняет ключевого принципа проекта — уважения к локальной идентичности. Вопросы не спускаются «сверху», а рождаются на местах.
«Мы всегда используем местные факты, связанные с историей, географией и краеведением той территории, куда едем, — поясняет профессор. — Для новых регионов мы специально разработали банк заданий, которые интегрируем в общую олимпиаду. Кстати, даже в базовом наборе для московских вузов уже появились вопросы про исторические территории».
Битва поколений: студенты против «Московского долголетия»
Этноолимпиада рушит стереотипы не только о «скучных инженерах», но и о разрыве поколений. Одним из самых трогательных открытий прошлого сезона стало участие пенсионеров. В суперфинале студенты сошлись в интеллектуальной битве с участниками проекта «Московское долголетие».
«Меня поразила реакция старшего поколения. Люди отвечали с огромным удовольствием, не отпускали нас, спорили, делились личными историями, — вспоминает Анна Шевцова. — А на финальном противостоянии с очень небольшим отрывом победили все-таки студенты. Но пенсионеры бились, как львы! Этот энтузиазм доказывает: всё, что мы делаем, — не напрасно».
«Баргулю» и дружба народов
Студенты МАДИ голосуют за олимпиаду ногами — аудитории полны. Кирилл Кравцов, второкурсник факультета управления персоналом, признается, что пришел не ради «галочки».
«Было очень интересно. Что важнее — призы или участие? Наверное, сама возможность попасть на итоговые мероприятия и узнать что-то новое», — рассуждает студент.
Особый колорит мероприятию придают иностранные первокурсники. Для них вопросы о российском транспорте — повод рассказать о своем.
«Было любопытно сравнить с нашими традициями, — делится Брахима Махамат Яя Идрис, студент из-за рубежа. — Например, у нас используется „баргулю“ — это большое животное, на котором люди в селах ездят в соседние деревни».
В МАДИ уже есть свои легенды. Лилиана Сафина рассказала про студента, который дважды становился призером, участвуя исключительно по зову сердца.
«Сам приходит, сам пишет, ему просто интересно. Ребят привлекает и уровень организации: в прошлом году, например, церемония награждения проходила в Историческом музее на Красной площади — это вызвало абсолютный восторг», — вспомнила Сафина.
Что дальше?
Сезон только начался. В 2026 году очные этапы примут семь столичных университетов, а дистанционно подключатся четыре региональных вуза. Итоги подведут в первой половине ноября. Лучших знатоков традиций ждут трехдневная культурная программа в Москве и призы.
Тематика Года единства народов России красной нитью проходит через все задания. Особое внимание — общей исторической памяти и Великой Отечественной войне.
«Многие вещи, элементарные для нашего поколения, студентам уже неизвестны. Например, „поездки на картошку“ — феномен, когда люди общались неформально, знакомились, стирались границы и статусы. Мы включаем это в вопросы, и это работает, пробуждает живой интерес», — резюмирует Анна Шевцова.
Напомним, что проект реализуется Центром «Этносфера» при поддержке Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы с 2019 года. Его главная цель — гармонизация диалога культур и профилактика ксенофобии в молодежной среде.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
