Как понимать русскую живопись. «Апофеоз войны» Василия Верещагина

Существует несколько версий, как у Верещагина появилась идея создания этого полотна. По одной из них замысел художника был связан с полководцем Тамерланом и его судом над неверными супругами. Согласно легенде, однажды к Тамерлану обратились женщины Багдада и Дамаска, которые жаловались на своих мужей, погрязших в грехах. Тогда великий полководец приказал всем солдатам своей армии принести по одной отрубленной голове развратника, а в назидание остальным сложить их в пирамиды.

Другая версия ссылается на историю о деспоте Кашгаре, который казнил европейского путешественника и приказал положить его голову на вершину пирамиды, сложенную из черепов других казнённых людей. Однако искусствовед Светлана Капырина утверждает, что эти легенды не имеют отношения к творчеству Верещагина. На самом деле художник-баталист работал над «Апофеозом войны» в 1871 году после своей поездки в Туркестан, где состоял прапорщиком при туркестанском генерал-губернаторе Константине Кауфмане. Во время опасного путешествия Верещагин кардинально изменил своё отношение к самой идее войны: он не раз сталкивался с разрушительными последствиями военных действий, смертью и в составе небольшого русского гарнизона даже принимал участие в обороне Самаркандской крепости от войск бухарского эмира.

Всего в своей «Туркестанской серии» баталист написал свыше полутора сотен работ с боевыми действиями, природой и сценами быта Средней Азии. На этом же полотне художник задумал показать суть всех войн: страдание и смерть.

На современников Верещагина картина «Апофеоз войны» произвела ошеломляющее впечатление, хотя не все пришли в восторг от её гнетущей атмосферы. Одним из тех, кто сразу понял, что художник создал шедевр, был Павел Михайлович Третьяков, который решил приобрести полотно для своей галереи.

Подробнее о картине Верещагина и о том, чем она хороша, можно узнать в инфографике АиФ.ru.