Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня: история праздника (часть 1)

История установления праздника

Принято считать, что Крест, на котором распяли Иисуса Христа, долгое время был утрачен и обнаружен во времена царствования императора Константина. Согласно преданию, мать Константина, Елена Равноапостольная, отправилась в Иерусалим с целью найти места, связанные с земной жизнью Иисуса, и сам Крест, на котором было совершено распятие.

Существует несколько версий обретения святыни, самая распространённая гласит, что Елена отправилась в Иерусалим в преклонном возрасте. Здесь она долгое время расспрашивала христиан и иудеев о возможном месте нахождения Креста. Поиски эти не приносили результатов до тех пор, пока Елене не указали на пожилого еврея по имени Иуда. Он сообщил, что Крест зарыт там, где стоит капище Венеры. Капище было разрушено, а под ним обнаружили Гроб Господень и неподалёку от него три креста. Чтобы узнать, на котором из этих крестов был распят Спаситель, Патриарх Макарий поочерёдно возложил кресты на покойника. Когда был возложен Крест Господень, покойный ожил, и все убедились, что найден Животворящий Крест.

Император Константин повелел построить в Иерусалиме храм в честь Вознесения Господня, включавший в себя Гроб Господень и Голгофу. Храм возводили долго — около 10 лет, а освящён он был 13 сентября 335 года. На следующий день, 14 сентября (27 сентября по новому стилю), был установлен праздник Воздвижение Честного и Животворящего Креста.

Традиции и особенности богослужения

Праздник Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня имеет один день предпразднества и семь дней попразднества.

Накануне праздника совершается всенощное бдение, во время которого совершается принесение Креста на престол. После чина возложения Креста следует Божественная Литургия.

Богослужение в день праздника отличается особой торжественностью, а сам праздник является днём строгого поста.

При подготовке использована информация сайта Православие.ru