В начале марта 2020 г. в Екатеринбурге на сцене Международного выставочного центра «Екатеринбург-Экспо» прошла торжественная церемония — Центр театра и кино под руководством Никиты Михалкова и российский бизнесмен Андрей Симановский объявили о сотрудничестве и взаимоподдержке. А перед мероприятием Никита Михалков ответил на вопросы «АиФ».
«Сами там, бизнес здесь»
Ольга Шаблинская, «АиФ»: — Когда я сказала друзьям и коллегам: еду к Михалкову в Екатеринбург, меня все спрашивали: а что он там делает?! Так что вы делаете в Екатеринбурге, Никита Сергеевич?
Никита Михалков: — Мы привезли спектакль Центра театра и кино. Ребята из моей академии взяты в труппу, и теперь мы играем от имени центра. Это во-первых. Во-вторых, мы здесь подписали договор с меценатом Андреем Моисеевичем Симановским, который стал инвестором и партнёром центра, чему мы очень рады. Почему? Казалось бы, это государственная организация. Зачем нам нужны инвесторы? Дело в том, что государство даёт центру деньги на всё. Кроме постановок спектаклей. Такая ситуация практически во всех театрах. Поэтому театры ищут инвесторов, спонсоров.
— К богатым людям в нашей стране отношение, мягко скажем, непростое. Вы в программе «Бесогон» много раз говорили, какие ключевые предприятия были проданы в ельцинскую эпоху за бесценок. И теперь некогда народное достояние принадлежит единицам. В итоге 99% населения живут не жируя, а 1% покупает яхты и виллы.
— К сожалению, психология русского человека искони достаточно специфична: не так жалко, что у меня корова сдохла, жалко, что у соседа жива. И при этом существуют абсолютное бескорыстие и открытость, человек последнюю рубашку отдаст тому, кому она нужна. Казалось бы, абсолютное отсутствие логики. И да, русский человек мечтает опустить 15 копеек в автомат и получить 80 миллионов. Отсюда ковёр-самолёт, скатерть-самобранка, Конёк-Горбунок, жили-были три брата — два работали, дурак на печи. Дурак всё получил, а эти ничего. Таково фольклорное мышление русского человека. Отсюда же зависть и недоброжелательность к имущим, которые в своё время привели ко всем революциям и катаклизмам.
— Звучит так, будто народная ненависть к богачам необоснованна...
— Очень важно, чтобы люди понимали, во-первых, откуда деньги, а во-вторых, куда они тратятся. В те ельцинские времена, о которых вы говорите, шло реальное разграбление. Одни наживались чудовищно, другие беднели с такой же скоростью. Часть этих людей, которые достойны презрения народа, наворовали, уехали и живут где-то припеваючи. Часть из них, будучи там, бизнес имеют здесь и продолжают выкачивать то, что не выкачали.
Но есть и другие, которые вкладывают средства сюда, в Россию, как Дерипаска, у которого предприятие в Сибири, там работает огромное количество людей.
Конечно, у простых людей, когда они обо всём этом слышат, возникают вопросы, раздражение и нелюбовь, если не сказать — ненависть. Посмотрите картину «Холоп». Ведь зрителей же интересовало не то, как этот молодой человек исправился, а то, как его мучили.
— Потому что в этом была определённая сатисфакция: вот, правильно! Мажоры сами заслужили эту ненависть, это правда.
А если вернуться к вашему вопросу, почему ненавидят богатых... Моя мама говорила: воспитывать надо, пока дитя поперёк лавки лежит; когда вдоль лёг, уже поздно. Здесь встаёт вопрос воспитания, образования и ответственности. Настоящее богатство, настоящая сила, власть — это возможность как можно реже ими пользоваться. Когда власть — мечта, а не крест, тогда мы видим, что происходит. На самом деле власть и богатство — это крест, тяжёлый крест, который нужно нести с достоинством, понимая, что ты не один живёшь и вокруг тебя есть другие люди.
«Пушкин ответил на всё»
— Насчёт «поперёк лавки». Раньше были пионеры, октябрята... А сегодняшнему молодому поколению что вкладывается в голову?
— Это как раз та проблема, о которой я всё время говорю в «Бесогоне». Клиповое мышление и отсутствие необходимости что-то запоминать. Если тебе задают вопрос, кто написал «Войну и мир», ты загуглишь — и тебе ответят. А если у тебя нет с собой айфона? Девочка в нашем «Бесогоне» сказала: «По-моему, Тургенев». Не было возможности проверить!
Со мной многие спорят по этому поводу, но я считаю, что ЕГЭ — это абсолютно разрушительное дело. Когда дети, молодые люди не пишут сочинений и диктантов, а вписывают буквы в квадратики ответов, им даже неважен смысл вопроса. Он «а», «б» вставил, попал — не попал. ЕГЭ — это усыпление мозга, отсутствие необходимости иметь свою точку зрения. Это трагедия. Национальная, мировая трагедия.
Приучение человека к тому, чтобы он слышал, как странички шелестят, — очень важно. Вы знаете, что Стив Джобс запрещал своим детям входить в интернет больше чем на час в день? Они читали книги и писали от руки. Потому что Джобс понимал, что такое все эти планшеты, айфоны.
В недавнем «Бесогоне» мы привели интервью. Людей спрашивают: справедливо ли, что Булгаков из автомата расстрелял Лермонтова? И человек, не задумываясь, говорит: из автомата — не, это нечестно. То есть они в вопросе уже видят ответ.
— Даже подвоха не увидели...
— Нет! Ещё пример. Девочку спрашивают: «В кинотеатре идёт фильм — очень современное прочтение „Анны Карениной“, великого произведения Гоголя. Как вы к этому относитесь?» — «Нормально!» — «А вы читали?» — «Нет. Нет времени». — «А чем занимаетесь?» — «Медициной». А теперь я задаю вопрос: вы ребёночка отдадите такому доктору, которая думает, что «Анну Каренину» написал Гоголь? Это проблема не профессии даже, она может хорошо разбираться в лекарствах. Но это тот изъян, который при необходимости просто по-человечески выслушать пациента не позволит ей понять его. У неё это не наработано в душе и мозге.
— Как-то не по себе становится от таких примеров!
— Да, это страшно! Не хочу выдвигать конспирологических версий, но вспоминаю Геббельса, который говорил, что восточные народы должны уметь считать до 100 и знать азбуку, чтобы прочесть вывеску. Всё остальное им не нужно, они будут обслуживать белую расу. И у меня возникает параллель...
Искусственный интеллект, огромное количество сложных компьютеров — это всё есть. И в то же время выхолащиваются самые простые человеческие чувства: сострадание, печаль за другого. Эти вопросы всегда поднимали в великой русской литературе. И ответы на них найдены. Тот же Пушкин их нашёл.
Разве во времена Пушкина взаимоотношения, душевная, духовная жизнь была более бедной, чем наша? Нет. И это серьёзный повод задуматься, к чему мы движемся.
Народный артист Виталий Зикора: быть сантехником стало стыдно. А почему? 
Константин Лавроненко: на смену открытости приходит жестокость 
Елена Драпеко: «Надо уметь и шелка носить, и глину месить» 
Александра Маринина: «Когда мы видим фильм о хороших российских полицейских, сразу думаем: "Это нам промывают мозги!"» 
Владимир Винокур: «Нет таких денег, за которые я бы работал в мамин день» 
