Санкции «коллективного Запада» добрались до культуры. Затронут кинопрокат. Из репертуара кинотеатров и телевидения практически исчезли западные фильмы. Им на смену возвращаются старые советские. На днях по каналу «Культура» показали фильм братьев Васильевых «Чапаев».
Вячеслав Костиков, руководитель центра стратегического планирования «АиФ»:
Как и многие уже немолодые люди, я хорошо его знаю. Вспомнилось впечатление, которое в те давние годы он произвёл на моё детское воображение. Хотелось стать Чапаевым. На худой конец — Петькой. Вспомнилось, как мы мальчишками играли «в Чапаева» во дворах. Ведь Василий Иванович вместе с Петькой и Анкой-пулемётчицей был частью нашей жизни.
Чапаев и Сталин
Фильм по роману Фурманова «Чапаев», вышедший на экраны в 1934-м, смотрела вся страна. Ходили по многу раз. Картина понравилась всем — от ветеранов Гражданской войны и руководства страны до профессиональных кинокритиков. Сталин считал «Чапаева» лучшим советским фильмом и за два года посмотрел его более 30 раз. Фильм сравнивали с «Броненосцем «Потёмкин» Эйзенштейна. Естественно, была и Сталинская премия. В 1935 г. фильм был признан в США лучшим фильмом на иностранном языке. А в 1978-м был включён в список 100 шедевров мирового кино.
У нас в стране Чапаев, его ординарец Петька и Анка-пулемётчица стали одновременно и легендами, и персонажами множества весёлых анекдотов.
— Василий Иванович, — кричит Петька, — белого привезли!
— А сколько ящиков?
Поразительно, но герои картины сегодня стали даже героями компьютерных игр.
Ближе к народу
В чём же секрет успеха и самого фильма, и его главных персонажей? Чтобы лучше понять это, полезно упомянуть и о том, что этим успехом фильм в какой-то мере обязан критическому вмешательству Сталина в процесс его подготовки и съёмок. Прочитав первоначальный сценарий, написанный женой Фурманова, Сталин усмотрел в нём пропагандистские чрезмерности и излишнюю героизацию самого комдива. Чапаев представал неким полководцем, отдающим мудрые приказы. Сталин посоветовал сделать его ближе к народу, понятней для простого зрителя. Самая знаменитая сцена «с картошкой» (когда Чапаев объясняет, как должен вести себя командир во время боя) и вовсе появилась случайно, уже во время съёмок. В романе такого эпизода нет. А ведь именно эта сцена стала ключевой для понимания образа «Василь Иваныча» и его народной сущности.
Оглушительный успех фильма во многом объяснялся тем, что он в полной мере соответствовал тогдашним наивно-романтическим представлениям народа о революции, о Гражданской войне и, главное, — о последующей «после победы» жизни «при социализме». Показателен разговор Чапаева с Анкой и Петькой в краткий момент затишья между боями: «Счастливые вы, молодые! Вся жизнь впереди... Великолепная будет жизнь. Помирать не надо».
Это удивительно, но для советской пропаганды Чапаев на несколько десятилетий стал в какой-то мере тем же, чем является Христос для церкви: воплощением веры и надежды. И, кстати сказать: Христу при распятии было 33 года, а Чапаеву при гибели — 32. Почти ровесники.
На стройке коммунизма
Чапаев, Петька, Анка так глубоко вошли в советскую жизнь, что и сегодня воспринимаются скорее не как герои романа и фильма, а как реально жившие люди. И возникает вопрос, а как сложились бы их судьбы в непростые для истории годы «строительства коммунизма».
Анка-пулемётчица в фильме осталась жива. Её прототип — Мария Попова, санитарка из чапаевской дивизии, после Гражданской училась в МГУ на факультете советского права, работала в торгпредстве в Берлине. Знала несколько языков и некоторое время служила во внешней разведке. Участница Великой отечественной войны, она ездила по фронтам с агитбригадой. Благодаря фильму «Чапаев» жила в ореоле славы Анки-пулемётчицы, пользуясь большой любовью и успехом у окружающих. Прожила до 85 лет, была похоронена на Новокунцевском кладбище в Москве в 1981-м.
Петька погиб. Но, останься в живых, скорее всего, логично вписался бы в судьбу «простого советского человека». Был же в те времена лозунг «Воспитаем чапаевцев у станка!» Петька вполне мог бы стать «стахановцем», строителем Днепрогэса, мастером прокатного цеха, а если бы пошёл учиться — со временем и депутатом Верховного совета СССР. Был бы награждён десятком почётных грамот и медалей.
А как сложилась бы судьба самого Чапаева, останься он жив? Его трудно представить в мирной жизни, дожившим до «дедушки-Чапая». Вступил бы в КПСС? Стал генералом? Участвовал бы в парадах в качестве почётного гостя?
* * *
В самом начале войны, в июле 1941 г., на «Ленфильме» в агитационных целях сделали попытку оживить Василия Ивановича Чапаева. Был снят короткометражный фильм «Чапаев с нами». По этому фильму Чапаев остался живым. Выходя из воды, он выбирается на берег и попадает в лето 1941 г. Увидав подоспевших к нему красноармейцев, Чапай спрашивает: «Ну, чего у вас тут? Опять немцы полезли?» И громко командует: «По коням! Били и будем бить!»
Несмотря на участие в фильме актёра Бориса Бабочкина, он оказался фальшивым, успеха у зрителей не получил и был почти сразу снят с экранов. Сегодня о нём мало кто вспоминает. И хорошо. Пусть с нами остаётся и живёт тот — первый и настоящий Чапаев. Тот, который лукаво, по-чапаевски прищурясь, говорил своему ординарцу: «Великолепная будет жизнь. Помирать не надо».
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
