- Какой быть России - с царём или народной демократией? Но ведь есть ещё и третий путь: путь национального единства. Я не исключаю и возможность диктатуры - во имя интересов народа и государства. Скорее всего, это может подготовить дорогу к избранию Земским собором русского царя-самодержца, как это случилось в прошлые века в России, развеявшей чёрный дым русской смуты 1613 года.
При так называемой демократии президент избирается на несколько лет. Сколько в Америке и большинстве демократических стран поднимается политической шумихи по этому поводу? Сколько многомиллионных затрат идёт на предвыборные страсти?! Но ещё Сократ вопрошал: могут ли сто глупцов выбрать одного умного, а сто трусов создать одного героя?
Как-то в Японии во время моей выставки один благожелатель предложил мне на определённое время, а то и на несколько лет взять себе женщину-гейшу, которая будет выполнять, согласно договору, все функции и обязанности жены. К чему я веду? Знаете, мне непонятно, почему президенты должны избираться на 3, 4 года, а не на 10, 15 или даже 25 лет?! Как гейша отличается от верной и на всю жизнь тебе данной жены, так и священная монархия с древних времён Ригведы и Авесты отличается от временных президентов американского типа.
Где царь, там и правда?
Я утверждаю, что все наши цари и императоры были наделены великими государственными способностями. И заботились не о личной выгоде, а о мощи и процветании многонационального государства Российского. Вся славная история русского народа есть торжество и блистательные результаты проведённых самодержцами реформ, начиная от первого русского царя Ивана Грозного и заканчивая последним императором Николаем II, в царствование которого народонаселение России прибавилось на 30 миллионов человек! Неслучайно вековечные народные мудрости гласят: «Где царь, там и правда», «Воля царская - закон», «Без царя народ сирота».
Почему я против народной демократии в России? Это особый разговор. Считаю, что до 1917 года - февраля и октября - в нашей стране процветала эта самая народная демократия. В искусстве, например, реализм - подлинно демократичное, понятное народу искусство, которое ныне уничтожаемо авангардным террором. Разве можно «инсталляции» из опилок и утиля называть искусством? При царе величайшая гражданская свобода заявляла о себе во всех многочисленных течениях духовной и экономической жизни России. Мы полмира кормили хлебом, а сколько добывалось угля, нефти, семимильными шагами развивалась металлургия!
Во времена столыпинских реформ крестьянам, уезжающим в Сибирь, бесплатно выдавалось столько земли, сколько могут обработать. Им выделялся банковский кредит на 51 год под 2%, и государство частично покрывало ссуду! Крестьяне так богатели, что могли выписывать себе трактора из Америки! Разве это можно сравнить с «демократическими» реформами наших дней, когда гражданин, беря кредит, например на квартиру (пресловутая ипотека), закабаляет себя на всю жизнь и выплачивает сумму с грабительскими процентами, становясь фактически рабом банка?!
В царские времена мы производили 20% зерна от мирового сбора и 28% от сбора США, Аргентины и Канады, вместе взятых. Сегодня мы закупаем почти все продукты за границей. Население России при монархии увеличивалось на 3 млн. 174 тыс. человек в год. У людей была надежда, поэтому и рожали! А каков сегодня прирост?!
Хаос демократии
Кто-то говорит: русскому народу нужна сильная рука. Я считаю, КАЖДОМУ народу нужна сильная рука правителя! Лакеи не могут быть правителями. До XX века человеческое общество делилось на сословия, каждое из которых имело своё назначение, обязанности, честь и свою сословную красоту духовного мира. Это зафиксировано в древнейших священных книгах человечества, созданных задолго до Рождества Христова. И все века соблюдалась строгая иерархия. Однако в XX в. вековечные законы человеческого бытия были нарушены, а мир залит кровью. Необходим нравственный идеал, а не хаос и вседозволенность современной демократии. В России, когда в 1917 году большевики захватили власть, был учинён самый безжалостный геноцид духовенства, дворян, купцов, военных и крестьян. Последствия красного террора особенно ясны в наше время. По подсчётам Д. И. Менделеева, население России к середине XX века должно было составлять полмиллиарда человек. Но население нашей страны сегодня - чуть более 140 миллионов…
Пора же наконец развивать национальную элиту, жизненной задачей которой будет наведение жёсткого порядка и возрождение былых сословий нашего государства. Думаю, в России сегодня, как никогда, государственная власть должна не только контролировать и вновь национализировать многие отрасли народного хозяйства и экономики, но и поддержать этническую численность русского народа.
Мой любимый реформатор П. А. Столыпин, идеи которого так нужны России и сегодня, говорил: «Государство может, государство обязано, когда оно находится в опасности, принимать самые строгие, самые исключительные законы, чтобы оградить себя от распада», «нам, господа, не следует увлекаться западными образцами, не следует увлекаться теоретическими выводами западной науки, так как иногда на совершенно оригинальное разрешение вопроса нас наталкивает сама жизнь».
Мало кто знает о завещании императора Александра III своему сыну - будущему императору Николаю II. Там есть слова: «Рухнет самодержавие, не дай бог, тогда с ним рухнет и Россия».
Читайте также:
Евгений Ясин, экономист: «Не сильная рука, а сильные мозги»
- Наши исследования показали, что россияне считают демократию, сопутствующую рыночной экономике, в нашей стране неполноценной, а пенсионеры вообще выступают против неё, полагая, что у нас она ведёт к безвластию и бандитизму. При этом многие из них хотели бы видеть во главе страны подобие царя. Читать далее >>
В прошлом номере «AиФ» мы изложили тезисы позиций И. Глазунова и Е. Ясина на тему «Может ли сильная рука вытащить Россию из кризиса?». Вот как распределились голоса читателей на 18.00 9 февраля:
3826 человек высказались в поддержку позиции Ильи Глазунова.
1421 человек высказался в поддержку позиции Евгения Ясина.
Илья Глазунов: «Не надо внушать молодёжи, что жизнь - это рынок» 
Илья Глазунов: «АиФ» - это народная газета 
Илья Глазунов: «Мне всегда жилось одинаково нелегко» 
Михаил Веллер: мы пойдём... каким путём? 
