26 сентября папа Римский заявил о недопустимости применения ядерного оружия. Антивоенные, примирительные заявления из его уст звучат с самого начала конфликта на Украине. И некоторым наблюдателям на Западе очень не нравится, что Франциск не спешит громогласно осуждать Россию и не хочет участвовать в пропагандистской игре Киева.
«Папа и киевская политика — по разные стороны»
В начале сентября между папой Римским и президентом Украины состоялся телефонный разговор. По его итогам Твиттер Владимира Зеленского выдал следующее сообщение: «Нашему народу нужна поддержка мировых духовных лидеров, которые могли бы донести до всего мира правду об ужасных действиях агрессора на Украине». Папа комментировать разговор не стал, пообещав лишь молиться о мире на Украине. «Это прекрасно показывает, что папа Франциск и киевская политика находятся по разные стороны», — написала по этому поводу итальянская газета Corriere della Sera.
С самого начала конфликта на Украине заявления папы вызывали в Киеве раздражение. После того как понтифик осудил убийство российской журналистки Дарьи Дугиной, МИД Украины пригласил апостольского нунция в Украине архиепископа Висвалдаса Кулбокаса, чтобы выразить разочарование словами папы о погибшей. «Как можно назвать одного из идеологов русского империализма невинной жертвой?» — возмущался в Твиттере посол Украины в Ватикане Андрей Юраш.
В мае в интервью все той же Corriere della Sera папа заявил: спецоперация на Украине могла быть вызвана «лаем НАТО в дверь России» и гневом, появлению которого «возможно, поспособствовали».
Наконец, понтифик остался одним из немногих лидеров западного мира, который до сих пор не приехал к Зеленскому в Киев. Такое себе позволили только те, кто, очевидно, считает это ниже своего достоинства (президент США Джо Байден), либо те, кого назвать другом Киева не получится при всем желании (премьер Венгрии Виктор Орбан). На все настойчивые просьбы украинской стороны к папе все же приехать, в Ватикане отвечают, что такая поездка возможна только «в пакете» с последующим визитом в Москву.
«Украинское сердце разрывается»
Такое поведение главы католиков не осталось незамеченным на Западе. О солидарности позиции папы с Россией прямо заявила советник бывшего президента США Дональда Трампа, профессор Джорджтаунского университета Фиона Хилл. По ее словам, когда понтифик назвал Дарью Дугину невинной жертвой, он в очередной раз показал, что склоняется к политике Москвы. Однако столь резкие оценки пока единичны. Даже в Киеве, где не стеснялись обзывать, например, канцлера Германии «обиженной ливерной колбасой», в поведении Франциска пока всего лишь «разочарованы». «Украинское сердце разрывается от слов папы», — так выразился глава МИД Украины Дмитрий Кулеба.
Дело, однако, вовсе не в том, что папа выступает против НАТО или что он всем сердцем за Россию. Просто ему очень не нравится, что Киев пытается навязать ему свое видение ситуации, объясняет Corriere della Sera. В этой картине мира Украина представляется исключительно как жертва, Путин — как дьявол во плоти, а Россия — как государство-террорист.
С точки зрения понтифика, Россия, может, и атаковала Украину, но неправильно делать вид, что НАТО после распада СССР не расширялась и не подтягивала свои силы к границам РФ. Как заявил сам папа в интервью ватиканскому изданию L’Osservatore Romano, занятая в столицах стран НАТО и ЕС безапеляционная позиция исключает любой анализ «предшествовавших событий», то есть геополитических изменений, которые привели к конфликту. Нет в нем места и размышлениям о последствиях для Европы, Азии и всего мира тотальной войны с возможным ядерным ударом.
«Два-три года назад в итальянскую Геную прибыл корабль, который перевозил вооружение для Йемена, груз должен был принять на борт другое судно, — рассказал понтифик. — Однако рабочие в порту отказались это делать, призвав подумать о детях Йемена. Такого должно быть больше».
«Ситуативная этика»
Такое миролюбие папы объясняется скорее прагматичными мотивами, считает историк и политолог Борис Якеменко. «У него, как и у большинства современных политиков, работает ситуативная этика. Он говорит ровно то, что ему кажется правильным говорить в данный момент», — отмечает эксперт aif.ru. По его словам, сколько бы западные страны ни говорили об агрессии России против Украины, большинство государств мира ввязываться в конфликт не хотят и считают его междоусобными европейскими разборками. Верующие же христиане-католики живут не только в Европе. Они есть и в Латинской Америке, и в Африке, и даже в странах Азии. И много где паства отнюдь не испытывает добрых чувств к Западу и НАТО. В этой ситуации папе просто невыгодно винить во всех грехах Россию и защищать НАТО.
Но и явно антиукраинскую позицию папа занять не может. «Отсюда это благословление поставок оружия на Украину с дикой формулировкой “если оно используется для защиты”. Для какой защиты может использоваться оружие, если из него убивают? — продолжает Якеменко. — Все это попытка удержаться в тренде, политика, принятая в Ватикане после Второго ватиканского собора, когда было решено, что “церковь должна идти с миром в ногу”. Выглядит это жалко. Неслучайно на Западе уже отметился раскол между консервативными и прогрессивными католиками. Нынешний папа, увы, не Иоанн Павел II, и это плохо для Ватикана, который сейчас сталкивается с самым сильным за долгие годы кризисом веры».
