Но у выборов есть и другая функция, о которой у нас почему-то не очень принято говорить. Это проверка качества народа. Насколько он разбирается в политике, в программах, в человеческом материале, который партии выставляют на аукцион. И наконец, насколько народ уважает сам себя? Способен ли он отличить тех, кто реально работает на будущее России, от тех, кто «валяет Ваньку», обещая «всем бабам по мужику» или «всё отнять и поделить».
«Ванька-голый»
Действующая власть тоже любит (особенно в предвыборный период) полебезить перед народом, польстить ему. Представить народ тружеником, патриотом, народом-богоносцем. А главное — оптимистом. Вот недавно глава Пенсионного фонда Г. Батанов замерил уровень оптимизма в русской деревне. «На селе, — объявил он, — людям пенсии хватает, там семья из двух пенсионеров приравнивается к олигархам». Накануне выборов, как в былые годы, снова стали выпускать на трибуны заслуженных ткачих, награждать чабанов. Похоже, что образцовые пролетарии, знающие, как славить партию и правительство, снова входят в моду. Вот-вот (похоже, к выборам) вернут на высокий пьедестал знаменитую скульптуру Мухиной «Рабочий и колхозница», которая несколько лет валялась на складе. Вот уже из Екатеринбурга идут благие вести: местное начальство возжелало восстановить памятник «освобождённому пролетарию». Видимо, забыло о том, что сами пролетарии прозвали этот памятник «Ванька-голый» и сбросили его в местный пруд.
Власть, конечно, стала более цивилизованной. Посматривает на Запад, примеривает европейские костюмы. Сегодня, слава богу, никто не заставляет народ петь «Я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек». Власть научилась (вяло, с оговорками) признавать «некоторые досадные недоработки». Ну не достроили ещё демократию, оскандалились с монетизацией льгот. Не во всех ещё уголках страны поселилось народное счастье…
Но глубинная суть взаимоотношений власти и народа со времён КПСС изменилась мало. Строим капитализм, а верхи по-прежнему живут сами по себе, народ — сам по себе. Сама по себе, без всякого соприкосновения с реальной жизнью существует Конституция. «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью». Звучит красиво. Но как только речь заходит о «точечной застройке», об устройстве детей в ясли, о квартирах для офицеров, о ценах на жильё, о страхах новобранцев перед армией, об очередях в «единое окно», то Конституция представляется какой-то далёкой звездой, которую и в телескоп-то не разглядишь.
Зазаборные вожди
Власть не стала ближе к народу, и главное, не признаёт никакого контроля над собой. Ну как не вспомнить некогда знаменитую песню А. Галича «За семью заборами»: «Мы поехали за город, а за городом дожди, а за городом заборы, за заборами — вожди… А в пути по радио целый час подряд нам про демократию делали доклад».
Власть не умеет разговаривать с народом. Принимает его за какого-то коллективного деда Щукаря. Шуткует с ним, как с деревенским дурачком. Дарит шоколадки. А как, если не профанацию демократии, воспринимать рапорты о том, что в «Единую Россию» вступили бригада экскаваторщиков из Кузбасса, футбольный «Спартак» из Нальчика. Скоро под звуки фанфар, видимо, будут принимать и коллективы доярок вместе с коровами-рекордсменками, птичниц вместе с курами-несушками. На кого рассчитано это лукавство? На народ-простачок?
Кухонное большинство?
Народ-простачок между тем реагирует вполне адекватно. Как и во времена застоя, он переключается с «говорит Москва» на забытые было «Би-би-си» и «Радио Свобода». Электорат призывают к гражданской активности на выборах, а он снова перекочёвывает на кухню и начинает сочинять похабные стишки про власть. При коммунистах народ жил по формуле: «Они делают вид, что нам платят, а мы делаем вид, что работаем». Сегодня старая формула обретает новую жизнь: «Они делают вид, что у нас демократия, а мы делаем вид, что мы законопослушны». Очень ли мы удивимся, если к следующему «съезду партии» у нас появится не только «кухонное большинство», но и новые диссиденты…
О росте внутреннего раздражения (при внешнем ощущении стабильности) свидетельствуют письма читателей. Они пишут о том, что вынуждены обращаться со своими обидами в Европейский суд по правам человека и даже во «вражьи голоса». А что делать? Свои-то начальники оглохли и ослепли. Ты им о росте цен на молочные продукты, а они тебе… о китайцах, которые, оказывается, выпили всё европейское молоко и добираются до нашего. Ты им акцию протеста против застройки детской площадки, а они тебе по морде ОМОНом. Офицеры идут к генералам с просьбой дать выслуженную и обещанную квартиру, а их — в досрочную отставку…
Товарищи начальники! У вас к народу много претензий. И вы, конечно же, правы. Он пьёт, сквернословит, курит табак, не исповедуется, не платит алиментов. А ещё: не понимает своего капиталистического счастья, не ценит демократию, голосует за «Зюгу» и «Жирика», не умеет постоять за свои права. Но, как говорится, другого народа у нас нет. А сменить его, как мечтали пламенные революционеры, не получается и едва ли получится. Так что попробуйте хотя бы научиться жить вместе с ним. И не надо с народом «валять Ваньку»…
Много ли в «Наполеоне» от Бонапарта, и почему знаменит на весь мир «Бефстроганов»? 
Вячеслав Костиков. Не хлебом единым... 
Поделиться счастьем. Как русский фермер помог семье беженцев с Украины 
Вячеслав Костиков. Раскаты победы 
Вячеслав Костиков. Безмозглая Россия 
