Продолжение, начало в N 16
"... воспитание ребенка - это прежде всего, фомирование у него критериев добра и зла. Но в наше время сделать это очень трудно - мир словно перевернулся," - это строчки из письма одной из наших читательниц, присланного в ответ на публикацию статьи Ирины Медведевой и Татьяны Шишовой. Писем и интернет-комментариев накопилось несколько сотен - статья задела за живое. Продолжаем обсуждение этой темы.
Наш ответ гомофобам
Вполне очевиден вектор половой толерантности. В Германии, Швеции, Норвегии, Исландии, Нидерландах, Франции, Дании и Бельгии уже разрешена официальная регистрация однополых браков. В ряде стран (например, в Дании) гомосексуалисты и лесбиянки добились также права усыновлять детей. А в чопорной Англии содомитов даже венчают в церкви. Это, кстати, о современной Европе, в которую так настойчиво нам предлагают встроиться. Но когда куда-то встраиваешься, приходится жить по правилам хозяев.
Что ж, первые шаги уже сделаны. Напомним, что практически сразу после прихода к власти Б. Ельцина, не успела Россия приобрести долгожданный суверенитет, как была отменена статья в УК, наказующая за мужеложство. И сразу началась бешеная пропаганда содомского греха, который подавался не как грех, а как особенность, чуть ли не обязательно присущая яркому дарованию. Словосочетание "голубой экран" приобрело еще один смысл.Популярные журналисты и актеры, будто по команде, начали во всеуслышание рассказывать о своей "нетрадиционной ориентации" и ее преимуществах. Эта тема заняла достойное место на страницах подростково-молодежных журналов. В школьных программах по половому воспитанию, которые так воодушевленно, со ссылками на "Песнь песней" и прочие места из Библии, рекламировал замминистра образования Асмолов, содомия преподносилась как вариант нормы.
В последнее время фильмы с главными героями нетрадиционной ориентации широко демонстрируются в кино и по телевидению. А как популяризировали песню группы "Тату", в которой девочка-лесбиянка угрожает родителям самоубийством в том случае, если они не поймут ее любовной страсти к подружке!
Но тем не менее по вопросам пола Россия еще не может похвастаться стопроцентной толерантностью. Романтизации "голубых" очень мешает православная церковь, куда ходит все больше людей и где они узнают, что Содом - это не только часть фразеологического оборота, но и реально существовавший город, истребленный Богом как раз за те извращения, которые сегодня так пропагандируются.
С точки зрения современных либералов наша церковь проявляет вопиющую косность и нетерпимость к греху. То ли дело на Западе! Никогда не забудем католического священника, встреченного нами в мюнхенском центре для детей-инвалидов. Рассказывая о своей "каритативной деятельности" (так нынче и у нас в некоторых изданиях именуют дела милосердия), он добавил, что на церкви лежит огромная вина перед миром, ведь она была так немилосердна: запрещала людям свободный секс и пугала их адом.
Мы тогда решили, что бедняга малость не в своем уме... У него и глаза как-то странно, фосфорически вспыхивали, особенно когда он рассказывал о больных крошках, которым так не хватает ласки, нежных прикосновений... Но чуть позже нам стало известно, что это не мнение отдельно взятого безумца, а вполне стандартные взгляды либеральных католиков.
Уроки Вавилона
Возьмем второй номер журнала "Народное образование" за 2002г. На обложке - красный подзаголовок "Образование - путь к культуре мира и толерантности". Он дублирует название статьи Эмилии Соколовой, директора центра "Образование и культура мира". В статье она описывает свой опыт обучения старшеклассников толерантности на уроках английского языка.
На первый взгляд, может показаться странным, что в качестве методического приложения к статье дан отрывок из работы некоего Франклина Фолсома "Книга о языке", выпущенной издательством "Прогресс" аж в 1974 г. Отрывок называется "Происхождение языков", и в нем очень своеобразно повествуется о древнем Вавилоне. Оказывается (цитируем), "народ Вавилонии был богат и могуществен. И это был счастливый народ. Все друг друга любили и с радостью трудились бок о бок. Но они владели только Землей. А небо принадлежало Богу и его ангелам". Когда же люди возжелали завладеть небом и начали строить башню, "Бог понял, что допустить этого нельзя... и решил: надо разрушить их единство, разделить их". Он велел своим Ангелам дать людям разные языки. "И вмиг все разладилось: тот, кто лепил кирпичи, уже не мог разговаривать с теми, кто их носил... Каждый обвинял остальных в том, что они ничего не понимают".
В общем, была идиллия, мир и благоденствие, а злой, нетолерантный Бог все испортил. И вывод делается соответствующий: не тот, что людям не следует заноситься и конкурировать с Богом, а совсем иной: "Изучая языки других народов, КОНКРЕТНО АНГЛИЙСКИЙ (выделено нами. - Прим. авт.), мы получаем возможность сотрудничать на международном уровне". И - странное дело! - чем дальше читаешь, тем больше перестаешь понимать, где кончается план уроков и начинается план строительства новой Вавилонской башни, Нью-Вавилона. Во всяком случае, одно с другим тесно переплетено. Тут стоит заметить, что в последнее время приходится все чаще слышать о глобализме, глобализации и даже о создании новой мировой империи, которую призвана построить и возглавить Америка. И все чаще мелькают сравнения этой новой империи с Вавилоном...
Вот и план уроков по какой-то отдельной программе иностранного языка явно насажен на этот глобалистский стержень, как куски баранины на шампур. Не поленимся привести его целиком, сопроводив коегде краткими комментариями. Первый урок прямо так и называется: "Миф о строительстве Вавилонской башни". Трактовка его приведена нами выше.
Следующие темы:
- English as a world language. (Английский язык как мировой.)
- Правила вежливости по-английски.
- Ну и что? - скажете вы. - Нормально. Ребята, изучая английский, знакомятся с национальным этикетом.
Но тогда почему на следующем уроке происходит какое-то странное знакомство? Не с историей Англии или (пускай!) Америки, а с историей... международных организаций - ООН и ее подразделений?
- Так это ж не просто уроки английского! - напомнит нам читатель. - Вы что, забыли? Это английский в аспекте толерантности.
Спасибо, что напомнили. Конечно, уроки не совсем обычные. Но все равно не очень понятно, причем тут международные организации, если не знать о глобалистских установках. А если знать, то все сразу встанет на место. Глобалисты вполне открыто призывают к отмене суверенитета государств и установлению надгосударственной власти мирового правительства, прообразом которого как раз и являются ООН и ее специализированные организации. Дальше по тематическому плану Э. Соколовой идут "проблемы экологии". Автору программы (как, впрочем, и многим читателям), наверное, невдомек, какую ставку делают идеологи глобализма на "развитие экологического сознания". Не будем вдаваться в подробности. Скажем только, что на Западе экологисты открыто ратуют за сокращение населения земного шара, называя людей "human pollution" ("человеческие выбросы") и говоря, что главный загрязнитель среды - это человек. Чем меньше будет населения, тем чище планета.
В одном из предварительных документов Организации Объединения Религий декларируется: "Существует единое мнение (среди участников), что религиозные институты должны взять на себя ответственность за взрыв народонаселения. Мы должны гораздо более ясно высказаться по проблемам сексуальности, противозачаточных средств, абортов... т.к. экологический кризис... есть кризис народонаселения. Сократите число живущих на 90% - и некому будет наносить серьезный вред экологии".
Не случайно крупнейший экологист, английский принц Филипп, возглавляющий Всемирный фонд защиты дикой природы, щедро вкладывает средства в развитие контрацептивно-абортивной промышленности. Люди ведь враги природы, а врагов надо истреблять. Поэтому его заявление, что он мечтает после реинкарнации стать вирусом СПИДа и истребить большую часть человечества, при всей своей бредовости в рамках "экологического сознания" вполне логично.
Пару тем - "Тоннель под Ла-Маншем" и "Из истории Олимпийских игр" - мы пропускаем (не потому, что они не укладываются в общее русло, а потому, что требуют пространных пояснений) и переходим к последней: "Тексты и рисунки из книги "People" by Peter Spier, "Люди" Питера Спайера. В рамках данной темы показывается "разнообразие народов, человеческих типов, культур и одновременно единство мира". И все это... за один академический час! Автор отводит теме один урок.
Попробуйте с движущейся карусели разглядеть, какие цветы растут на окрестных клумбах. Много ли вы увидите? В лучшем случае хаотическое мелькание цветовых пятен. Не разнообразие, а смешение. Цветовой коктейль без всяких конкретных форм и очертаний. Да, дико, конечно, изучать все, что перечислено в теме "Люди", за один урок. Но с глобалистских позиций - ничего дикого. Какие там особые различия? Страны третьего мира, правда, еще довольно разнообразны, но и их экзотика с развитием мирового туризма постепенно становится глянцево журнальной, усредненно-открыточной. Красочное шоу на ацтекских пирамидах в Мексике, публичный дом в древнепещерном городе Туниса, где экскурсантов встречают проститутки в чадрах и шальварах.
У нас под песни о толерантности тоже хотят устроить подобные увеселения на Соловках. Нет, не на территории монастыря, а рядом. Например, в международном гостиничном комплексе, который решено там построить.
Нам скажут: "Да почему индустрия развлечений обязательно должна означать глумление над верой? Да и откровенное похабство - вы думаете, его нарочно творят с целью кощунства? Вам просто чудится везде эта смычка!"
Но как, например, относиться к безобразию, учиненному недавно в одной из американских школ и даже ставшему поводом для судебного разбирательства? Рассказывая детям о правилах безопасного секса", учитель натягивал презерватив на банан под звуки... Рождественских гимнов. Как относиться к игрушке под названием "Христос": кукле с руками и ногами на шарнирах, к которой прилагается крест, набор гвоздей и автомат Калашникова. Говорят, игрушка пришлась по вкусу юным американцам. До этого в Америке уже выпускались игрушки в виде Христа-баскетболиста, футболиста и игрока в американский футбол. Если это не похабство с целью надругательства, тогда что?
Как относиться к венчанию гомосексуалистов в церквах? К демонстрации на Соловках в местном кинотеатре - вблизи монастыря! - фильма с остроумным названием "Лучше порно, чем никогда".
Вывод вполне очевиден: толерантность необходимо насаждать железной рукой, чтобы разрушить традиционный уклад и исторические религии.
Ударная стройка
Вавилон совсем неспроста сделался символом толерантности. Этот образ всплывает сейчас очень часто и в школьных программах, и в названиях магазинов, и на рекламных щитах. А в 1994 г., когда в России о толерантности еще и не слыхивали, мы были на психиатрическом конгрессе в Гамбурге. На плакатах, программках, декоративных флажках - везде красовалась Вавилонская башня. И даже на тряпичных сумках, которые раздавали участникам конгресса, было черным по белому (буквально - на белых сумках черной краской) написано: "Babel". На этом конгрессе не только много говорилось о толерантности. Она была еще и явлена, причем весьма неожиданным образом. Психически больные люди выступали с докладами наравне с маститыми психиатрами и учили их жить и работать. А те, граждане цивилизованного мира, не смели пикнуть. Там, в цивилизованном мире, программы толерантности были запущены раньше, чем у нас.
Вместо единого народа Божьего ("нет уже иудея, ни язычника") - перемешанное в результате миграции население, оторвавшееся от своей почвы, истории и культуры, преуспевшее только в одной культуре - культуре потребления. В сущности, расчеловеченные люди, движущиеся не от образа к подобию Божьему, а от образа к безобразию.
И само слово "толерантность" - тоже лукавая подмена. Терпение, одна из главных христианских добродетелей, подменяется терпимостью к греху.
Между прочим, и русский язык оказался нетолерантным, он не допустил подмены. Не дал отождествить терпение и терпимость. Еще в XIX в., когда до России уже стали доходить призывы архитекторов новой Вавилонской башни принять участие во всемирной стройке, русский язык, пророчески угадав образ будущего мира, выдал неожиданное словосочетание - "дом терпимости", поименовав так бордель. В результате дальнейшее положительное использование ключевого вавилонского понятия сильно усложнилось, и поэтому сегодня приходится в пожарном порядке вводить термин "толерантность".
Но процесс строительства новой Вавилонской башни тем не менее пошел. И весьма далеко продвинулся. Трудно даже представить себе, насколько...
На короткое время прервем наш авторский дуэт. Недавно, приехав в Петербург на конференцию, я, Ирина Яковлевна Медведева, прогуливалась по Невскому. Прямо у входа в Казанский собор мне бросился в глаза фанерный щит, а на нем - большая яркозеленая афиша, рекламировавшая какой-то немецкий рок-ансамбль. На афише красовалось несколько голых мужиков в обнимку. Трудно определить, что это было: жесткая эротика или мягкая порнография - я не специалист. Но выглядела реклама рок-педиков нестерпимо похабно, особенно учитывая соседство Казанского собора. Я попробовала отодрать афишу от фанерной доски. Она отделилась очень легко - края еще были мокрыми от клея. И вдруг, как из-под земли, между мной и щитом вырос бомж. Он еле держался на ногах, но тем не менее заплетающимся языком призвал меня к порядку.
- М-мы клеим, а ты - сымаешь?! Мне не за то деньги платят, чтоб ты сымала!
- А если тебе дадут деньги за рекламу людоедов, ты тоже будешь расклеивать? - возмутилась я.
От столь неожиданной постановки вопроса мой оппонент на миг опешил, но быстро нашелся.
- А ты, мать, не-то-ле-ран-тна! - с пьяной укоризной выговорил он по складам новое иностранное слово и на нетвердых ногах побрел прочь...
Не знаем, как кому (скажем уже вместе), а нам в этом эпизоде видится надежда. Идеи, которые так легко скатываются на обочину жизни, вряд ли могут совершить триумфальное шествие по столбовой дороге ее культурного пространства и завладеть воображением широких масс.
Итоги века с Чингизом Айтматовым