Наталья ГВОЗДИКОВА, актриса:
- А с чего вы вообще взяли, что мы такие уж бедные? Я так не считаю. То, что есть у нас, есть не в каждой даже экономически процветающей стране. Например, у нас масса музеев. Недавно мы возили наших друзей из Америки в Архангельское. У меня сердце переполнялось гордостью. Видели бы вы, как они ахали от наших красот. Архангельское отреставрировали. Значит, нам хватает ума и денег, чтобы охранять свою культуру. А два года назад просто плакать хотелось, глядя на разруху в Архангельском, было стыдно перед самой собой. Уверена, мы станем лучше жить, когда перестанем писать в лифтах и плевать в подъездах. Надо просто себя уважать...
Марк ЗАХАРОВ, режиссер:
- Россия - своеобразный полигон, где отрабатываются новые взаимоотношения - этнические, этические, конфессиальные... Был бы состав России более однородным, мы бы давно жили хорошо. Если Московскую область сделать государством, она бы через год-два стала процветающей страной. Или хотя бы такой же, как Венгрия. Совладать со всеми религиозными и этническими противоречиями мы просто не в силах. Еще у нас очень своеобразная ментальность: посягаем на возвышенное, не обращая внимания на реальное. Наша энергия тратится на абстрактную духовность. Иными словами, мы любим рассуждать о мировой экономике, не заботясь о собственном огороде.
Рамазан АБДУЛАТИПОВ:
- Главное свойство российского человека состоит в том, что он нацелен на высокие духовные поиски, которые, увы, далеко не всегда состыкуются с практическими делами. Отсюда вечное несовпадение величайших талантов и идей с повседневной неустроенностью жизни.
Руководитель рабочего центра экономических реформ при Правительстве РФ Владимир МАУ:
- Наша беда - в избыточности образования и природных ресурсов. Гораздо успешнее те страны, в которых мало природных ресурсов. Там власти могут полагаться только на себя. Изобилие природных ресурсов делает страну более привлекательной для бандитов, которые приходят к власти для того, чтобы эти ресурсы прибрать в рукам. Пока у нас есть что продавать, мы так и будем все время откладывать разработку серьезной экономической политики.
Вывод: мы не бедные, мы избыточно богатые. Когда в 1497 году один венецианский купец путешествовал по Англии (Венеция в то время была самой развитой страной Европы, а Англия - очень бедной), он говорил: "Английские крестьяне все ужасно ленивые и не хотят работать больше, чем это нужно для их минимального достатка. И вместо того чтобы сеять, как все нормальные страны, они разводят овец, потому что это не требует затрат труда и позволяет лениться". А через двести лет благодаря ставшей всемирно известной английской шерсти и "природной лености" крестьян Англия стала источником промышленной революции. И все потому, что они не сеяли (земли-то там бедные), а разводили овец.
Виктор ШЕНДЕРОВИЧ, писатель, телеведущий:
- Мы такие бедные именно потому, что думаем, что мы такие умные. Мы сделали собственную лень предметом гордости. Гордимся какой-то своей особенностью, но при этом забываем, что если человек особенный, это еще не значит, что он лучше. Только в нашей стране можно услышать выражение "больно умный"... Все, кто любит говорить об особенном пути России, должны чаще вспоминать Ивана Сусанина. Не исключено, что это и есть наш особенный путь...
Не надо путать культуру и цивилизацию. Уровень культуры - это Чайковский, Толстой, Рахманинов, а уровень цивилизации - это запах в туалете. И гордость за то, что ты принадлежишь нации, давшей миру Льва Толстого, не должна мешать бороться с запахом...
Игорь БЕСТУЖЕВ-ЛАДА, академик:
- Слухи об уме русского человека сильно преувеличены. Ум у него специфический. Стоя на грани бедности, голодный и оборванный, он может часами рассуждать о бедственном положении негров в Америке. У него рождаются гениальные идеи, но "до ума" они, как правило, доводятся в других странах и экспортируются обратно. Русский ум не имеет себе конкурентов, когда речь идет о проблемах мироздания или о загадках души - не только русской. Но там, где дело касается последовательности, распорядка, обязательности, мы проигрываем чуть ли не всем остальным народам.
Владимир ПОТАНИН, глава холдинга "Интеррос":
- У нас психология временщика. От президента страны до рабочего на заводе. А когда у человека убеждение, что все временно, никому в будущем это не нужно, тогда все - начинается! Крупные руководители начинают думать о своих амбициях, о корыстных интересах. А рабочие таскают детали. Что такое русский характер? Если склад с готовой продукцией загорится, народ побежит тушить его, спасать, часто рискуя жизнью. Герои. А если не пожар? То растащат все понемножку до последней гайки и будут также счастливы. Мы только на войне и на пожаре хороши. Думаю, пора всем учиться выплескивать свой "боевой" энтузиазм в менее героические вещи.
Марина КНЯЗЕВА, культуролог, поэт:
- Если посмотреть наши сказки, мифологию, то мы увидим, что в глубинной русской культуре нет идеи богатства. Богатство не может быть самоцелью, ему должно сопутствовать духовное зрение. Если герой сказки отправляется в путь, он ищет не золотых гор, а совершенства. Он ищет самого себя или другого человека. И в процессе этих поисков внезапно получает все: и невесту, и царство в придачу...
Почему в нашей культуре отторгается идея богатства? Думаю, причины в географических особенностях. Во-первых, климат. Каждый день - новая погода, невозможно жить стабильно в таких условиях, и как следствие - невозможно делать накопления. Во-вторых, огромные пространства, постоянное перемещение. Символ русской культуры - конь. А это значит - путь, дорога... Разве можно взять с собой в дорогу много богатства?
Эммануил ВИТОРГАН, актер:
- Мы почему-то думаем, что достойны большего, и плюем на то, что у нас есть. Поэтому и работают в России плохо. В другой стране даже если человеку его работа не нравится, он будет так пахать, что никто и не догадается, что ему эта работа не по душе. А наш будет делать и морщиться, халтурить, выпендриваться...
"Семидесятник"