Терминал иерея Василия
Жители Калуги получили возможность заказать молитвы за здравие и упокой при помощи терминала моментальной оплаты.
Первой о ноу-хау в области спасения души рассказала пользователь «ВКонтакте» Екатерина Комова.
На своей странице в соцсети она написала: «Сегодня заходили в один из павильонов нашего города. И пока стояли в очереди, взгляд упал на терминал оплаты. Ну терминал как терминал. Но справа в верхнем углу красуется иконка. Подошли поближе — и оказались в лёгком шоке. Значит, теперь в данном терминале я могу поставить свечку за здравие и упокой и так же заказать молитву, заплатив 50 рублей. Обалдеть! Так и представила, батюшку перед компьютером, который выбирает, за кого помолиться».
Как выяснилось, терминал оплаты с оригинальной функцией был установлен калужским бизнесменом с благословения настоятеля храма в честь преподобного Сергия Радонежского в Мстихино иерея Василия Гадная.
Терминал позволяет поставить свечу о здравии, свечу об упокоении, а также оплатить панихиду и молитву. Помолиться за пять имён стоит 50 рублей.
Инициатива не была одобрена высшим духовенством. Как сообщили «Интерфаксу» в Калужской епархии, терминал с функцией заказа молитв будет демонтирован.
«Основной мотив подачи записок, чтобы человек лично приходил в церковь и участвовал», — цитирует «Интерфакс» слова представителя епархии. Священник же, благословивший начинание, по мнению Калужской епархии, не разобрался в ситуации и принял неверное решение.
Проект питерского «молитвомата» появился еще в 2007 году
Что касается автоматизации процесса молитвы, то эта идея в разных формах ходит по миру достаточно давно. Подобные устройства даже получили неофициальное название «молитвоматы».
В 2007 году в Петербурге появился проект установки специальных молитвенных кабин, которые должны были работать по тому же принципу, что банкоматы или терминалы по оплате мобильной связи.
Автор идеи Роман Стукалов предлагал создать как чисто «православные» молитвоматы, так и аппараты — «универсалы», способные обслуживать представителей других конфессий.
Питерский молитвомат задумывался как кабина из высокопрочного, армированного стальной сеткой пластика со спецпокрытием. В программе машины должны были быть заложены все главные молитвы. За дополнительную плату аппарат мог выдавать необходимые принадлежности для обрядов — свечи, святую воду, мацу, коврики для молитв.
Сам Роман Стукалов признавался, что идею молитвомата позаимствовал в одном из произведений писателя-фантаста Роджера Желязны.
В Санкт-Петербургской епархии замысел не одобрили. Глава миссионерского отдела священник Александр Будников посчитал идею «кощунством», поскольку «молитву нельзя автоматизировать».
Арт-эксперимент: автоматы для молитвы в Германии и Англии
В 2008 году идею молитвомата реализовал берлинский художник и режиссер Оливер Штурм. В немецком Карлсруэ появился автомат, представлявший из себя покрашенную в красный цвет кабинку, внутреннее пространство которой, где находится стул и телеэкран, отгорожено от внешнего мира занавеской.
Автомат при помощи сенсорного меню предлагал выбирать и слушать разные молитвы. При этом на выбор предлагались не только молитвы традиционных религиозных течений, но даже ритуальные песни африканских шаманов. Цена услуги — 50 евроцентов за 5 минут.
Оливер Штурм при этом подчеркивал, что молитвомат — это арт-объект, а не аппарат из сферы услуг. Художник пояснил, что так он выразил «коллизию глубоко личной молитвы и процесса автоматизации мира».
В 2012 году проект Оливер Штурма получил продолжение в Великобритании. Аналогичный автомат под названием «Pray-o-mat» был открыт в Манчестере в рамках трехлетнего исследования, проводимого местным университетом. Как заявлял доктор Ральф Бранд, старший преподаватель научно-исследовательского центра в Манчестерском университете: «Несмотря на то, что Pray-o-mat внешне немного чудаковат, на самом деле это очень серьезный проект. Вообще многоконфессиональные заведения не выдвигают особых требований к архитектуре. Это не должна быть церковь как у христиан или синагога как у евреев, со всеми атрибутами. Для наших задач может служить обычная будка, используемая раньше как автомат для фотографирования. Вообще не имеет значения какой формы будет конструкция, главное, чтобы человек имел немного личного пространства для молитвы, если он чувствует в ней потребность. В таком случае даже два квадратных метра, огороженных ширмой, будут вполне адекватной молельней».
«Цдакомат»: благословение на чеке
В январе 2016 года автомат, который дает благословение, принимает пожертвования и знает молитвы, появился в Большой хоральной синагоге Петербурга.
Аппарат получил название «цдакомат» — от слова «цдака», что на иврите значит пожертвование.
Терминал обладает целым рядом функций — он помогает посетителям заказать поминальную молитву, молитву за здоровье, продает билеты на культурные мероприятия синагоги и выдает чеки с благословением.
«Это позволяет творчески и зримо воплотить важнейшую для иудаизма идею том, что дающий пожертвование обретает благословение Небес», — приводит портал «Фонтанка.ru» мнение представителей синагоги.
Аппарат помогает верующим правильно составить «запрос» на молитву, рассчитать дату поминовения, и принимает положенную сумму пожертвования.
Первые «цдакоматы» на постсоветском пространстве появились еще в 2007 году. Первый из них был установлен в холле Центральной синагоги «Золотая Роза» в украинском Днепропетровске. Инициатором проекта стали Днепропетровская еврейская община и «ПриватБанк» ныне хорошо всем известного олигарха Игоря Коломойского. Вносители «цдаки» получали от терминала благодарственный чек.
Судя по всему, питерский «цдакомат» стал результатом творческого развития и совершенствования идеи.
«Оставьте заявку на сайте храма»
Новые технологии уверенно входят в религиозную жизнь. В марте 2016 года стало известно о том, что прихожане Казанского храма Владивостока получили возможность заказать молитву о здравии или за упокой, отправив СМС на специальный номер или оставив заявку на официальном сайте храма. О новинке сообщило ИА «Дейта» со ссылкой на Владивостокскую епархию.
Автором идеи стал настоятель прихода, протоиерей Ростислав Мороз. В епархии идею поддержали, заметив, что подобный вид связи удобен для тех, кто не может прийти в храм по состоянию здоровья.
Нововведение священника вызвало споры среди прихожан, однако сам протоиерей выразил уверенность, что современная миссионерская деятельность церкви невозможна без современных технологий.